Hechos 8:21

21. No tienes parte. Algunos enmarcan esta oración de otra manera, que Simon no es partícipe de la gracia, porque establece un precio de la misma. Pero la otra lectura que hemos seguido es más habitual, es decir, que esa razón se una al antiguo miembro. Y seguramente es mejor unir las dos oraciones juntas, así, tu dinero perecerá contigo, porque crees que el don inestimable del Espíritu se puede comprar con dinero. Mientras que el viejo intérprete había puesto, en esta palabra; Erasmus lo tradujo más adecuadamente, en este negocio; porque el significado de Peter es que esa persona sacrílega no tiene nada que hacer en toda esa administración, que hace lo mismo perversamente profano.

Además, tanto los papistas, como también los antiguos teólogos, han discutido mucho sobre la simonía; pero lo que los papistas llaman simonía no está de acuerdo con el hecho de Simon. Simón habría comprado la gracia del Espíritu con dinero; los papistas aplican el crimen de simonía a sus ingresos ociosos; y, sin embargo, no digo esto para atenuar esos horribles pecados que reinan en este día en Popery, al comprar y vender promociones espirituales. Ahora, esta maldad es lo suficientemente sucia en sí misma, en el sentido de que tienen un centro comercial en la Iglesia de Dios. Y en la temporada media, debemos tener en cuenta la verdadera definición de simonía, a saber, que es una compra y venta perversa de los dones del Espíritu, o alguna otra cosa similar, mientras que un hombre los maltrata con ambición u otra corrupciones Aunque confieso que todos los que imitan a Simón que se esfuerzan por alcanzar el gobierno de la Iglesia por medios ilegales; qué cosa vemos cometida en este día sin vergüenza, como si fuera legal; y apenas podemos encontrar un sacerdote en todo Papado que no sea manifiestamente una persona simoniacal a este respecto; porque ninguno puede levantar la cabeza entre ellos, (522) pero debe ingresar por medios indirectos. Aunque debemos confesar (lo que hasta los niños ven, para nuestra gran vergüenza) que este vicio es demasiado común incluso entre los falsos profesores del evangelio.

Pero recordemos, primero, hasta el final, podemos estar libres de la infección de Simón, que los dones del Espíritu no se obtienen con dinero, sino que se dan de la bondad libre y mera de Dios, y eso para el edificación de la Iglesia; es decir, que cada hombre pueda estudiar para ayudar a sus hermanos según la medida de su habilidad; para que cada hombre otorgue (523) eso sobre el bien común de la Iglesia que ha recibido; y que la excelencia de ningún hombre pueda obstaculizar, pero que Cristo pueda superar a todos. No obstante, puede parecer un asunto maravilloso, que Pedro excluya a Simón de ser un participante del Espíritu, en cuanto a los dones especiales; porque su corazón no está bien delante de Dios. Porque la maldad de Judas no le permitió tener los dones del Espíritu en gran medida; Tampoco los dones del Espíritu habían sido tan corrompidos entre los corintios, si su corazón hubiera estado a la vista de Dios. Por lo tanto, esa razón que Pedro alega parece insuficiente; porque muchos hombres sobresalen muchas veces en los dones del Espíritu, que tienen un corazón inmundo. Pero, en primer lugar, no sigue a ningún absurdo, si Dios da tales gracias a los hombres que no son dignos de ello. En segundo lugar, Pedro no prescribe ninguna regla general en este lugar, pero debido a que la Iglesia sola participa en su mayor parte de los dones del Espíritu, declara que Simón, que es un extraño para Cristo, no es digno de recibir las mismas gracias. él (que se otorga a los fieles) como si fuera uno de los miembros de la casa de Dios. Además, había blasfemado esos dones de los que está privado.