20 Será en ese día. Volviendo ahora a las personas elegidas, describe el resultado del castigo que estaba a la mano. Como es doloroso y desagradable para nosotros soportar calamidades y aflicciones, y al rechazarlas en lo que respecta a nuestro poder, el Señor nos señala el resultado de ellas, para que se nos enseñe a considerar el diseño de ellas, y, por lo tanto, puede tener más paciencia: como si hubiera dicho: "Desearías que los asirios fueran conducidos a una gran distancia de ti y que pudieras vivir con comodidad y seguridad". Pero considere que este castigo es tan necesario como lo sería la medicina para curar sus enfermedades; porque no reconoces el poder de Dios, y retiras tu confianza de él para dárselo a los hombres malvados. Es realmente horrible poner la esperanza de salvación en los enemigos y confiar en aquellos que apuntan a nada más que a su destrucción ". De la misma manera, Israel confió a veces en los asirios y otras en los egipcios.

Pero permaneceremos sobre el Señor. No debemos despreciar esta compensación hecha por el reducido número de personas, que la pequeña porción que sobrevivió a la calamidad aprendió a poner su esperanza en Dios. Por lo tanto, vemos más claramente cuán necesario era que Dios castigara a Israel. La mitigación que sostiene, de que aún queda un remanente, entre los cuales se mantiene la verdadera adoración a Dios, es adecuada para producir un gran consuelo.

En verdad. Esta frase no es superflua; porque hasta que el Señor los afligió, todos quisieron ser considerados hijos de Abraham, todos hicieron profesión de fe y adoraron indiscriminadamente a Dios; pero era una mera pretensión. Por lo tanto, Isaías reprende esta hipocresía, y dice que su esperanza será luego verdadera y sincera cuando hayan sido limpiados de las imposturas; porque aunque se jactaban muy altivamente de su confianza en Dios, seguían confiando en la ayuda de los asirios. En consecuencia, cuando sean castigados por su mano, aprenderán a confiar solo en Dios y retirarán su corazón de la ayuda de los hombres. Por lo tanto, infiera que no podemos depositar nuestra confianza en Dios a menos que retengamos nuestro corazón de las criaturas; porque debemos confiar solo en Dios de tal manera que no pensemos que es difícil renunciar a todos los demás motivos de confianza. Donde esta confianza perfecta no existe, no hay lugar para la verdad; porque el corazón está dividido y doble. (Salmo 12:2.)

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