y vendrá a pasar ese día ,. Aquí comienza una profecía relacionada con la gente de Israel, y concierne a las cosas que deben suceder después de la destrucción de la monarquía babilónica, que después de que Nabucodonosor no duró mucho tiempo; Hubo dos reyes después de que se mencionó en las Escrituras, EvilMerodach y Belsasar; para que sus árboles altos, sus reyes, fueron muy pocos, tan pocos que un niño podría contarlos; Y lo que se dice que es después de la comodidad de esa gente, y parece referirse a los tiempos del Evangelio, como aparece por algunas palabras en el contexto citado por el Apóstol Pablo:

[ese] el remanente de Israel, y como se escapan de la casa de Jacob ; que debe regresar del cautiverio babilónico, y ser resuelto en su propia tierra:

no volverá más de nuevo sobre él que los golpee ; ya sea en los reyes de Egipto, que originalmente eran sus opresores, y en los que habían sido tan tontos para poner su confianza y confianza, siendo, pero son un personal y caña rotos, Isaías 30:2

pero se quedará en el Señor, el Santo de Israel, en la verdad ; Es decir, sobre Cristo, el Señor de todos, y el rey de los santos; El Señor su justicia, y de quien tienen su santidad: quedarse o apoyarse en él es expresivo de fe en él, de confianza y dependencia de él, y confía en él; que se hace en sinceridad y rectitud del alma, sin siquiera y sin disimulación; No solo en profesión, sino en la realidad, y como se reveló desnudamente en el Evangelio, sin tipo y figura; Para los tiempos del Evangelio, en los que se han ido las sombras de la ley, y Cristo, como el objeto de la fe, parece revelado, siendo venido un gran sacerdote de cosas buenas por venir. El targum es ellos.

"No más se inclinará en las personas a las que servían; Pero se inclinarán sobre la Palabra del Señor, el Santo de Israel, en verdad; ''.

Es decir, en la palabra esencial, el Mesías: este fue el caso de algunos de ellos, un remanente según la elección de la gracia, como muestran las siguientes palabras.

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