Isaías 14:30

30. Y el primogénito de los pobres se alimentará. El Profeta, como ya se ha dicho, no tiene en cuenta tanto a los filisteos, a quienes sus amenazas no sirvieron, como a los judíos, a quienes deseaba consolar en su aflicción; porque estaban tan afligidos que no estaban lejos de la desesperación. Por lo tanto, los llama primogénitos de los pobres, como eminentes por su miseria; porque, siendo reducidos a las extremidades, tenían el primer rango entre los miserables. Ahora, él promete que el Señor los librará de tanta miseria, y los alimentará y nutrirá nuevamente. Por lo tanto, percibimos que los filisteos fueron cortados y destruidos en beneficio del pueblo de Dios. De la misma manera, también, el Señor prometió a Abraham y su posteridad, bendeciré a los que te bendigan, y los maldeciré a ti que te maldigan; para aquellos que son hostiles a los hijos de Dios deben encontrar que Dios es hostil a ellos. (Génesis 12:3.)

Y los necesitados se acostarán con seguridad. El Profeta compara a su pueblo con las ovejas, a quienes debemos asemejarnos, si deseamos tener a Dios como nuestro guardián. Ninguna metáfora se emplea con mayor frecuencia en las Escrituras que esta. Cuando el Señor nos castiga, somos como ovejas dispersas y expuestas a lobos y ladrones; pero cuando castiga a nuestros enemigos, tiene la intención de reunirnos nuevamente, para que podamos morar en un lugar seguro y tranquilo. Esto es lo que quiere decir Isaías cuando dice, con seguridad. Por lo tanto, hay dos cosas que el Señor aquí promete; primero, pastos, es decir, todo lo necesario para la alimentación y la vestimenta; y, en segundo lugar, seguridad y protección, para que podamos estar protegidos y defendidos de cualquier lesión. Estas dos cosas pertenecen al deber de un pastor, e incluyen todo lo que es necesario para nuestra salvación.

Y mataré tu raíz con hambre. Ahora se dirige a los filisteos, a quienes compara con un árbol que golpea sus raíces tan profundamente que podríamos pensar que no puede ser desarraigado de ninguna manera. Pero si la raíz se seca, el árbol también, aunque esté profundamente tendido, debe descomponerse. Por lo tanto, debemos inferir que la condición de los impíos nunca está tan firmemente establecida que el Señor no pueda revocarla fácilmente; porque no solo cortará ramas, sino que también se secará y destruirá la raíz que está oculta bajo tierra.

Y él matará a tu remanente. Esto se ve comúnmente como una referencia a Ezequías; pero prefiero, como ya he explicado, extenderlo a todo el cuerpo, del cual habla como un hombre, y del cual el rey era la cabeza, y representaba al mismo Cristo. También podríamos referirnos a los asirios, y a cualquier otro, cuya agencia empleó el Señor para destruir a los filisteos; porque es costumbre con los judíos emplear un lenguaje indefinido cuando hablan de los agentes por medio de los cuales Dios ejecuta sus juicios.