Isaías 17:3

3. La fortaleza cesará. (4) Señala la razón por la cual el Señor determina cortar el reino de Siria. Amós (Amós 1:3) enumera razones adicionales, pero la más importante fue la que menciona el Profeta, a saber, que habían atraído al reino de Israel a su lado con el fin de hacer la guerra contra los judíos. Los israelitas fueron indudablemente seducidos, por los halagos de los sirios, para formar una alianza con ellos contra sus hermanos. Era un pretexto extremadamente adecuado para imponerles, que los sirios los ayudarían contra todos sus enemigos; y, por lo tanto, también los israelitas confiaron en las fuerzas y el poder de los sirios hasta tal punto que se consideraron capaces de oponerse a cualquier adversario. Todo Israel está aquí, como en muchos otros pasajes, denotado por el nombre de Efraín, que era la tribu principal de ese pueblo. Ahora, se dice que "la asistencia y el reino" "cesan" desde cualquier lugar, cuando se rompe su fuerza y ​​se derriba su rango.

Y el remanente de Siria. Es decir, ambas naciones, los sirios y los israelitas, serán llevados a la nada; y, con el propósito de darle un peso adicional a la profecía, él declara que es Dios quien la declara; porque él inmediatamente agrega estas palabras, dice Jehová de los ejércitos. Ahora, cuando el Señor castigó tan severamente esos dos reinos, incuestionablemente promovió de esta manera el beneficio de su Iglesia, librándolo por la destrucción de sus enemigos. Y, de hecho, al destruir ambas naciones, empleó como sus agentes a los asirios, a quienes incluso los judíos habían aplicado; y aunque a este respecto habían pecado atrozmente, su ofensa no impidió que el Señor promoviera el beneficio de su Iglesia, ni que lo entregara al poner en conflicto a sus enemigos. Por lo tanto, percibimos cuán grande es el cuidado que Dios ejerce sobre nosotros, ya que no perdona ni siquiera a los reinos más grandes para preservarnos. También debemos observar que, aunque todos los malvados entren en una liga y unan sus manos para destruirnos, el Señor nos rescatará fácilmente de sus fauces. Además, debemos señalar que es ventajoso para nosotros estar privados de ayudas terrenales, en las cuales es en vano confiar en la oposición a Dios; porque cuando estamos cegados por nuestra prosperidad, nos adulamos y no podemos escuchar la voz de Dios. Por lo tanto, se hace necesario eliminar estas obstrucciones, para que podamos percibir nuestra impotencia, como fue el caso de los israelitas, que fueron despojados de su ayuda después de que Siria había sido destruida.

FT262 “ Sera diminué ;” - "Se adelgazará". - Ing. Ver.

FT263 "'Como dejar el campo arado, o en la rama superior.' Adopto con placer la interpretación de este pasaje en disputa propuesto en el excelente Léxico de Parkhurst, v. como el más natural , y en estricta conformidad con la ley judía, Levítico 19:9; Deuteronomio 24:19; que ordenó "dejar al labrador y las ramas de la vid y el olivo", para ser entregados al uso de los pobres en la cosecha. La avaricia podría hacer que estos restos sean muy escasos. - Obispo Stock.

FT264 De quien se fueron. - Ing. Ver.

FT265 Ay de la multitud. - Ing. Ver.

FT266 “ Más información sobre cómo hacer que pretendas que helas ". - "¡Pero prefiero pensar que aquí significa Alas!"

FT267 “ Toutes les fois donc que nous voyous les merchans avoir la bride sur le col pour nous ruiner ." "Siempre que vemos que los malvados tienen la brida en el cuello para arruinarnos".

FT268 "Y como el gossamer antes del torbellino". - Lowth. "Y como cardo antes de la tormenta". - Valores.