17. Y la tierra de Judá será un terror para los egipcios. Algunos lo explican simplemente en el sentido de que la tierra de Judá será un asombro tanto para los egipcios como para otras naciones, y comparan este pasaje con el dicho que anteriormente había estado bajo nuestra observación: "Serás un asombro". (40) Pero creo que el significado del Profeta aquí es diferente, ya que tenía la intención de señalar la razón por la cual el Señor haría tal exhibición contra el Egipcios Fue porque habían traído destrucción a los judíos, porque los habían apartado de la confianza que deberían haber depositado en Dios, ya que los príncipes frecuentemente solicitan a sus vecinos y les ofrecen su ayuda, para que luego puedan hacer uso de ellos. para su propio beneficio. Ahora el Señor les había prohibido (Deuteronomio 17:16) recurrir a los egipcios con el fin de pedirles ayuda; pero esas personas miserables, en lugar de obedecer a Dios, escucharon la solicitud de los incrédulos que les hicieron ofertas, y por este motivo fueron castigados con justicia.

Pero los egipcios también, que habían dado ocasión a su incredulidad y desconfianza, no quedaron sin castigo, porque estaban tan severamente castigados que cada vez que recordaban a los judíos se sentían abrumados por el terror. Por lo tanto, debemos extraer una doctrina provechosa, de que aquellos que han desviado a la Iglesia de obedecer y confiar en Dios, y que, por temor, consejo o cualquier incentivo, hayan dado la oportunidad de ofender, serán severamente castigados. El significado de las palabras del Profeta es como si debiéramos decir que la mirada de una mujer enrojecerá al que la ha seducido, cuando la desgracia de la impureza se haya abierto, y cuando Dios saldrá como el vengador de la fidelidad conyugal.

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