Deuteronomio 17:16

_PERO NO MULTIPLICARÁ LOS CABALLOS PARA SÍ MISMO, NI HARÁ VOLVER AL PUEBLO A EGIPTO, PARA MULTIPLICAR LOS CABALLOS; PUES JEHOVÁ OS HA DICHO: NO VOLVERÉIS MÁS POR ESE CAMINO._ NO MULTIPLICARÁ LOS CABALLOS. El uso de estos animales no estaba absolutamente prohibido, ni hay ninguna razón para concluir que no podrían ser empleados como parte del equipo del estado. Pero la multiplicación de caballos conduciría inevitablemente a muchos males, a un mayor contacto con las naciones extranjeras, especialmente con Egipto, a la importación de un animal para el cual el carácter del país no era adecuado, al establecimiento de un despotismo militar oriental, a un desfile orgulloso y pomposo en la paz, a una dependencia de Egipto en tiempo de guerra, y a una consecuente retirada de la confianza en Dios ( 2 Samuel 8:4 ;...

16 Pero él no multiplicará caballos. El poder real está aquí circunscrito dentro de ciertos límites, para que no se exalte demasiado confiando en la gloria de su dignidad, (70) Porque sabemos lo insaciable son los deseos de los reyes, en la medida en que imaginan que todas las cosas les son lícitas. Por lo tanto, aunque la dignidad real puede ser espléndida, Dios no quiere que sea el pretexto de un poder desenfrenado, sino que lo restringe y limita a límites legales. (71) רק, rak, es una partícula adversativa que algunos solo interpretan; casi con el mismo significado, porque esta excepción se agregó para contener las pasiones de sus reyes. La primera prohibición es que no debe recoger para sí una multitud de caballos; pero, dado que se repite dos veces, debemos considerar por qué es así. Muchos lo traducen así: "No multiplicará caballos, ni hará que la gente regrese a Egipto, para mult...

14-20 Dios mismo era de manera especial el Rey de Israel; y si ellos ponían a otro sobre ellos, era necesario que Él escogiera a la persona. En consecuencia, cuando el pueblo deseó tener un rey, acudieron a Samuel, un profeta del Señor. En todos los casos, la elección de Dios, si tan solo podemos conocerla, debería dirigir, determinar y prevalecer sobre la nuestra. Se dan leyes para el príncipe que debía ser elegido. Debe evitar cuidadosamente todo lo que lo alejaría de Dios y de la religión. Las riquezas, los honores y los placeres son tres grandes obstáculos para la piedad (los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la soberbia de la vida), especialmente para aquellos en posiciones elevadas; contra estos, el rey está advertido aquí. El rey debe estudiar cuidadosamente la ley de Dios y hacer de ella su norma; y teniendo una copia de las Escrituras escrita por él mismo, debe leerla...

Versículo Deuteronomio 17:16 . _NO MULTIPLICARÁ LOS CABALLOS. _ Como _los caballos_ parecen haber sido proporcionados generalmente por Egipto, Dios los prohíbe, 1. Para que no haya tal comercio con Egipto que pueda conducir a la idolatría. 2. Para que el pueblo no dependa de una _caballería_ bien equipada como medio de seguridad, y así deje de confiar en la fuerza y ​​protección de Dios. Y, 3. Para que no se vean tentados a extender su _dominio_ por medio de la caballería, y así se dispersen entre las naciones idólatras circundantes, y así dejen, con el tiempo, de ser ese pueblo distinto y separado que Dios quiso que fueran, y sin la cual no se podría saber que las profecías relativas al Mesías tuvieron su debido y pleno cumplimiento....

En la antigüedad, el caballo no se usaba en Oriente con fines agrícolas o para viajar, sino normalmente solo para la guerra. Él aparece constantemente en las Escrituras como el símbolo y la personificación de la fuerza carnal y el poder de la criatura (comparar ; Salmo 33:16 ; ; en adelante), y a veces se habla significativamente de simplemente como “el fuerte” (comparar ). Por lo tanto, el espíritu de la prohibición es que el rey de Israel no debe, como otros potentados terrenales, poner su confianza en costosos y formidables preparativos para la guerra (comparar...

EXPOSICIÓN SACRIFICIOS PARA SER DE ANIMALES SIN BLOQUEO. IDOLATADORES A SER EXPLOTADOS, CONDENADOS Y PONER A MUERTE. LA CORTE JUDICIAL SUPERIOR EN EL SANTUARIO. DERECHO ELECTORAL DE UN REY. Deuteronomio 17:1 La creación de ídolos no solo fue un delito castigado por el juez, sino también toda profanación del servicio de Jehová, como la ofrenda en sacrificio de cualquier animal, becerro u oveja, que tuviera alguna mancha o defecto (cf. Le Deuteronomio 22:19-5). Mal favorecido; literalmente, cualquier cosa malvada, es decir, cualquier vicio o mutilación (cf. Le Deuteronomio 22:22, etc.)....

PERO NO MULTIPLICARÁ A LOS CABALLOS PARA SÍ MISMO ,. Que podría no poner su confianza y confianza en las cosas externas, ya que algunos son aptos para confiar en caballos y carros; y que él no podría tirar y angustiar a sus sujetos al mantener un número de caballos y carros como un ejército permanente, y principalmente por una razón que sigue; No tenía que tener más que para su propio carro, por lo que Jarchi, y así, la misna g y los maimonides h; El Targum de Jonathan lo restringe a dos: NI CAUSA QUE LAS PERSONAS REGRESEN A EGIPTO, HASTA EL FINAL QUE DEBE MULTIPLICAR A LOS CABALLOS ; que era un país que abundaba con ellos, y por lo tanto no era para alentar, y mucho menos obligar a sus sujetos a viajar allá o comerciar con esa gente por el aumento de su stock de caballos, Isaías 31:1. por mucho que el Señor le dijo: ¿De aquí en adelante volverá...

Como ya habrás descubierto, el libro de Deuteronomio es una especie de revisión de la ley. La palabra misma indica la segunda ley. Es una revisión de Moisés para el pueblo. Realmente una revisión final porque Moisés morirá en unos pocos días y Josué se hará cargo y guiará a los hijos de Israel a la Tierra Prometida. Así que continúa con sus instrucciones, sus instrucciones finales para ellos. Y en el capítulo 17, nuevamente, al principio les hace saber que lo que le dan a Dios nunca debe ser desechado. Nunca des un sacrificio que tenga defectos. Dios realmente no es honrado cuando le damos lo desechado, lo que no tiene valor para nosotros. El Señor es realmente honrado cuando le damos un sacrificio que realmente cuesta algo. Cuando David quiso comprar la era de Ornán para poder ofrecer allí un sacrificio a Dios, porque fue en ese punto que el ángel se detuvo y se detuvo la plaga que es...

13. LA JUSTICIA Y LA ELECCIÓN DE UN REY Capítulo S 16: 18-17: 20 _1. Nombramiento de jueces y su instrucción ( Deuteronomio 16:18 ; Deuteronomio 17:1 )_ 2. El tribunal superior en el lugar que Él elija ( Deuteronomio 17:8 ) 3. La elección y el derecho del rey ( Deuteronomio 17:14 ) Este capítulo nos lleva a un terreno nuevo. Las obligaciones de la vida religiosa de Israel se establecieron en la primera parte del capítulo 16 y ahora se ordena el gobierno del pueblo en la tierra. “Así como en su adoración religiosa la nación israelita debía mostrarse co

_Caballos. Josué y David inutilizaron los caballos capturados (Josué xi. 6. y 2 Reyes VIII. 4) y los jueces montaron en asnos, Jueces x. 4. y xii. 14. Salomón comenzó a tener algunos, y en sus días en Egipto se destacó por el tráfico de caballos; sin embargo, después de que Sesostris cruzó el país con canales, fueron más descuidados. (Marsham, Canon. Sæc. Xiii., Y xiv.) Dios no deseaba que su pueblo participara en los tumultos de la guerra, ni permitiría que su rey se envaneciera con sus propias fuerzas, Salmo xix._ _8. y xxxii. 17. Filón dice que no quiere que escuchen a nadie que prometa llevarlos a un país mejor y así enseñarles a llevar una vida errante. (Calmet) --- Impide también el intento de conquistar Egipto. En hebreo, "no hará volver al pueblo a Egipto para multiplicar los caballos", comprándolos para él en ese país, 3 Reyes x. 29. --- Camino. Cuando la gente propuso regresar...