Deuteronomio 17:4

_Y HA IDO Y SERVIDO A OTROS DIOSES, Y LOS HA ADORADO, YA SEA AL SOL, O A LA LUNA, O A CUALQUIERA DE LOS EJÉRCITOS DEL CIELO, LO CUAL NO HE MANDADO;_ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

4. Entonces tres preguntarán (307) diligentemente. Aunque esta moderación aquí se refiere solo al presente asunto, sin embargo, siempre debe mantenerse en los procedimientos judiciales, para que las personas inocentes sean tratadas con severidad indebida. Nuevamente, debemos recordar lo que he dicho en otra parte, que los jueces aquí no solo están restringidos de la condena precipitada, sino que también son estimulados a tener cuidado de pasar por alto, en ociosidad o negligencia, cualquier cosa que sea necesaria para saberse. Porque a menudo fallan en su deber, porque deliberadamente conspiran con la culpa; y así, lo que sería manifiesto si se esforzaran por hacer una investigación más diligente, no sale a la luz. Dios, entonces, no quiere que duerman ni hagan caso omiso de informes siniestros, sino que indague diligentemente sobre las cosas que pueden haber llegado a sus automóviles,...

1-7 Ninguna criatura que tuviera algún defecto debía ser ofrecida en sacrificio a Dios. De esta manera, se nos llama a recordar el sacrificio perfecto, puro e inmaculado de Cristo, y se nos recuerda que debemos servir a Dios con lo mejor de nuestras capacidades, tiempo y posesiones, o nuestra pretendida obediencia le será odiosa. A los idólatras judíos se les infligía un castigo tan grande como la muerte, y una muerte tan notable como la lapidación. Que todos los que en nuestros días erigen ídolos en sus corazones recuerden cómo Dios castigó este crimen en Israel....

Versículo Deuteronomio 17:4 . _SI TE FUERE DICHO. _De manera privada por cualquier persona confidencial. Y has oído hablar de ello; de modo que parece ser notorio, muy probable que sea cierto, y públicamente escandaloso. Y has indagado con diligencia: tratando de averiguar la verdad del informe mediante el examen más cuidadoso de las personas que informan, de las circunstancias del caso, etc. Y, he aquí, que es cierto: el informe no se basa en un vago rumor, en un rumor o en la malicia. Y el hecho es cierto: está corroborado por las pruebas más completas. Entonces sacarás a ese hombre, Deuteronomio 17:5 . Como la acusación de idolatría era la más solemne y terrible que se podía presentar contra un israelita, porque afectaba a su vida, por lo tanto, Dios exigía que la acusación se justif

Compárese y sigs. Aquí se hace especial referencia a las formas legales a adoptar, Deuteronomio 17:5 . La sentencia debía ejecutarse en “las puertas” (compárese la nota ) del pueblo en el que se cometió el crimen; porque, como iba a tomar parte “todo el pueblo”, sería requisito un espacio abierto para la ejecución. Nótese el aspecto típico y profético del mandato; comparar ; ....

EXPOSICIÓN SACRIFICIOS PARA SER DE ANIMALES SIN BLOQUEO. IDOLATADORES A SER EXPLOTADOS, CONDENADOS Y PONER A MUERTE. LA CORTE JUDICIAL SUPERIOR EN EL SANTUARIO. DERECHO ELECTORAL DE UN REY. Deuteronomio 17:1 La creación de ídolos no solo fue un delito castigado por el juez, sino también toda profanación del servicio de Jehová, como la ofrenda en sacrificio de cualquier animal, becerro u oveja, que tuviera alguna mancha o defecto (cf. Le Deuteronomio 22:19-5). Mal favorecido; literalmente, cualquier cosa malvada, es decir, cualquier vicio o mutilación (cf. Le Deuteronomio 22:22, etc.)....

Y SE LE DIJO A TI, Y HAS OÍDO HABLAR DE ÉL, Y LE PREGUNTÉ DILIGENTEMENTE ,. Un informe de este tipo no debía ser descuidado; aunque no se concluyó según ciertas cierta por el corazón, se debe investigar y las personas que lo lograron a fondo; Así que el Targum de Jonathan,. "y preguntó bien a los testigos ''. Qué prueba y evidencia podrían dar del hecho, quiénes fueron las personas, cuándo y dónde, y de qué manera se cometió el pecado: Y, HE AQUÍ, [SERÁ] VERDADERO, [Y] LO QUE ES SEGURO ; Al examinar los testigos, el caso es simple y fuera de toda pregunta: QUE TAL ABOMINACIÓN ESTÁ FORJADA EN ISRAEL ; para hacerlo en cualquier país fue abominable, pero mucho más en la tierra de Israel, entre las personas profesantes de Dios, que tenían el conocimiento del Dios verdadero y había tenido tantas pruebas de su deidad, su poder y providencia, así como se recibieron tantos favores y bendic...

Como ya habrás descubierto, el libro de Deuteronomio es una especie de revisión de la ley. La palabra misma indica la segunda ley. Es una revisión de Moisés para el pueblo. Realmente una revisión final porque Moisés morirá en unos pocos días y Josué se hará cargo y guiará a los hijos de Israel a la Tierra Prometida. Así que continúa con sus instrucciones, sus instrucciones finales para ellos. Y en el capítulo 17, nuevamente, al principio les hace saber que lo que le dan a Dios nunca debe ser desechado. Nunca des un sacrificio que tenga defectos. Dios realmente no es honrado cuando le damos lo desechado, lo que no tiene valor para nosotros. El Señor es realmente honrado cuando le damos un sacrificio que realmente cuesta algo. Cuando David quiso comprar la era de Ornán para poder ofrecer allí un sacrificio a Dios, porque fue en ese punto que el ángel se detuvo y se detuvo la plaga que es...

13. LA JUSTICIA Y LA ELECCIÓN DE UN REY Capítulo S 16: 18-17: 20 _1. Nombramiento de jueces y su instrucción ( Deuteronomio 16:18 ; Deuteronomio 17:1 )_ 2. El tribunal superior en el lugar que Él elija ( Deuteronomio 17:8 ) 3. La elección y el derecho del rey ( Deuteronomio 17:14 ) Este capítulo nos lleva a un terreno nuevo. Las obligaciones de la vida religiosa de Israel se establecieron en la primera parte del capítulo 16 y ahora se ordena el gobierno del pueblo en la tierra. “Así como en su adoración religiosa la nación israelita debía mostrarse co

_Y te fue dicho, y lo oíste, e investigaste diligentemente, y he aquí, es verdad, y la cosa cierta, que tal abominación se ha cometido en Israel:_ Ver. 4. _Y te sea dicho. _] _Ver Trapp en "_ Deu 13:12 _"_ Y preguntó diligentemente.] Los hombres deben ser "rápidos para oír, lentos para hablar", es decir, para censurar o dictar sentencia. Entre los atenienses, la acusación de cualquier delito era αιτια: la prueba y la condena la convertían en ελεγχος: la sentencia αδικημα. Atanasio pasa por una persona sacrílega, un desdichado profano, un perseguidor sangriento, un blasfemo de Dios, etc., y así fue condenado antes de que lo escucharan ochenta obispos en ese _Pseudosynodus Sardicensis._ _Sunt quidem en Ecclesia Catholica plurimi mali; sed ex haereticis, nullus est bonus,_ dice Belarmino: Hay muchos papistas malos, pero ninguno bueno entre los protestantes. Los católicos siguen la Biblia,...