Isaías 19:3

3. Y el espíritu de Egipto será vaciado. (27) Como Isaías había privado, un poco antes, a los egipcios de coraje, por lo que ahora les quita su comprensión, los cuales son extremadamente necesarios para la defensa de reinos; porque cuando se han quitado, no hay posibilidad de tramitar asuntos nacionales. Ahora, los egipcios tenían una opinión tan alta de su propia sabiduría, que se consideraban superiores a otras naciones; y es bien sabido que altivamente despreciaban a todas las demás naciones como bárbaros, como si no hubiera habido civilización, refinamiento, aprendizaje o habilidad, sino solo en Egipto. Se jactaban de que eran los inventores del aprendizaje, que la filosofía y la astronomía provenían de ellos, y, en resumen, que Egipto era el taller de todas las artes liberales; y, por lo tanto, nunca habrían pensado que sería posible fallar en sabiduría y prudencia, e incuestionablemente, si esta predicción hubiera llegado a su conocimiento, se habrían reído de ella con desdén, y habrían pensado, que antes las aguas de secar el mar y volcar todo, de lo que debería ocurrir a quienes imaginaban que la prudencia era su derecho de nacimiento. Pero Isaías lo declara audazmente, porque no habló de sí mismo.

Una vez más, dado que él había predicho que se verían privados de coraje, en el cual sobresalieron, el contexto nos exige que comprendamos el significado, que serían golpeados con ceguera; pues ambas facultades del alma dependen enteramente del favor de Dios. En consecuencia, רוח (rūăch) significa aquí comprensión y sagacidad, que deben observarse cuidadosamente, ya que muchos están equivocados en cuanto al significado de esta palabra. Cuando él agrega de inmediato, destruiré el consejo del mismo, esta es una expresión más fuerte de la declaración anterior; porque muestra cuál es la causa de ese vacío, es decir, que Dios tomará y se llevará su consejo.

A pesar de que lo buscan. Esto se dice por anticipación, ya que cumple con las objeciones de los egipcios, quienes podrían haber dicho: “¿No tenemos dioses a quienes podamos consultar? ¿No tenemos magos, adivinos y adivinos? ¿Considera que no tienen ningún valor? Amenaza con que todas estas cosas no les serán de utilidad, en la medida en que puedan confiar en ellas, y que se hinchen con el nombre vacío de la sabiduría. No dedicaré mucho tiempo a estos nombres, aunque es probable que la enumeración de Isaías proceda de forma gradual. Primero, menciona dioses, luego magos, y luego adivinos y adivinos. Tenían sus oráculos, en los cuales depositaban la más alta confianza. Después de ellos vinieron los magos, aunque estos también tuvieron una gran influencia. En asuntos de menor momento consultaron a los adivinos. Los hombres supersticiosos están tan inquietos que nada puede satisfacerlos; porque son volubles e inestables, y algunas veces recurren a un remedio y otras a otro; y, de hecho, Satanás los engaña de tal manera que al principio les muestra la apariencia de paz y tranquilidad, que creen que han obtenido por completo, pero luego les muestra que no lo han alcanzado, y los angustia y los acosa. cada vez más, y los obliga a buscar nuevas bases de confianza. Por lo tanto, nuestras mentes no pueden obtener descanso y paz sino solo en Dios. Y sin duda el Profeta condena esas artes como contrarias a la razón; porque Dios ha revelado todo lo que es necesario saber por medio de las artes y las ciencias, que pretendía usar, y que aprueba. Si algún hombre desea ser sabio de alguna otra manera, debe tener a Satanás como su maestro.