3. Por lo tanto, mis lomos están llenos de dolor. Aquí el Profeta representa a las personas como realmente presentes, ya que no fue suficiente haber predicho simplemente la destrucción de Babilonia, si no hubiera confirmado la creencia de los piadosos de tal manera que sintieran como si el evento real fuera colocado antes de su muerte. ojos Tal representación era necesaria, y el Profeta no describe aquí los sentimientos de su propio corazón, como si tuviera compasión de los babilonios, sino, por el contrario, como hemos dicho anteriormente, ( 67) asume, por el momento, el carácter de un babilónico. (68) Indudablemente, debemos satisfacer nuestras mentes de que los juicios ocultos de Dios se nos presentan, como en un espejo, para que puedan despertar la lentitud de nuestra fe y, por lo tanto, los Profetas describen con mayor belleza y abundancia, y pintan con colores vivos, aquellas cosas que exceden la capacidad de nuestra razón. El Profeta, expresando así su dolor, informa a los creyentes cuán terrible es la venganza de Dios que espera a los caldeos, y cuán terriblemente serán castigados, ya que nos sorprenderá la sorpresa y el horror cuando se nos presente alguna triste inteligencia.

Como los dolores de una mujer que sufre. Agrega una expresión más fuerte de dolor, cuando la compara con la de una mujer en trabajo de parto, como cuando una persona bajo angustia temerosa gira en todas direcciones y se retuerce en cada parte de su cuerpo. Los Profetas emplean tales modos de expresión a causa de nuestra lentitud, ya que no percibimos los juicios de Dios hasta que los señalamos, por así decirlo, con el dedo y afectan nuestros sentidos. Se nos advierte que debemos estar en guardia antes de que lleguen.

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