Isaías 24:11

11. Hay un grito sobre el vino. Quiere decir que habrá escasez de vino; porque donde se encuentra la necesidad o el hambre, se acompaña de quejas incesantes, no solo en privado, sino "en las calles" y en lugares públicos. Por lo tanto, señala esos sonidos y quejas tristes, pero, al mismo tiempo, reprende su lujo e intemperancia, porque no estaban satisfechos con lo que era necesario, sino que se tragaban con avidez el vino y se abandonaban a todo tipo de disfrute. Debemos suministrar el contraste. “Hasta ahora has tenido abundancia de vino y comida, y has aprovechado la ocasión para crecer insolente contra Dios; y, por lo tanto, serás privado de ellos, y, en lugar de tu indulgencia desenfrenada, se oirán gritos y lamentos en las calles ".

Toda alegría se oscurece. La metáfora en esta segunda cláusula merece atención; porque, como decimos que la alegría se ilumina cuando obtiene su objeto, entonces el Profeta aquí dice que "la alegría se oscurece", porque se puede decir que el dolor es una nube dibujada sobre él. Alegrarse no es en sí mismo mal, más que beber; y el Profeta no censura la alegría simplemente considerada, sino la alegría excesiva y desmesurada. Cuando los hombres se divierten, no se restringen a sí mismos debido a esa disolución o amor al desorden (ἀταξίαν) que es natural para ellos. Los judíos, que se han comportado insolentemente y han vivido lujosamente, son merecidamente amenazados con la venganza de Dios, porque lo más justo es que nos quiten la alegría cuando no sabemos cómo hacer un uso correcto de los beneficios del Señor, o regocijarnos en él. Por lo tanto, se hace necesario que elimine nuestros placeres y deleites, y nos obligue a suspirar y gemir.