13. Porque estará en medio de la tierra. A medida que esta declaración se inserta entre las amenazas y el consuelo, el Profeta parece dirigirse al pueblo elegido, y no a todas las naciones indiscriminadamente; si no decimos más bien que él describe la dispersión, por la cual los judíos fueron divididos, por así decirlo, en muchas naciones. Pero siendo esta una interpretación dura y forzada, lo interpreto como simplemente significando que queda algo de esperanza para las naciones arruinadas, y ciertamente esta predicción se aplica estrictamente al reino de Cristo; y, por lo tanto, no debemos sorprendernos de que una parte de la salvación también sea prometida a los gentiles.

Como el temblor de un olivo. El Profeta ha usado en otra parte la misma metáfora, pero fue cuando habló solo de la Iglesia. (Isaías 17:5.) En esa ocasión dijo que quedaría alguna semilla de Dios, que los creyentes podrían no pensar que la Iglesia estaba completamente arruinada; para cuando "las aceitunas se agitan", todavía quedan algunas aceitunas y algunas uvas después de la vendimia; y de la misma manera, después de la terrible destrucción que caerá sobre la Iglesia, quedará un pequeño número de los piadosos. Pero ahora él extiende la misma promesa a otras partes del mundo, ya que se convertirían en participantes de la misma gracia a través de Cristo. Sin embargo, todavía hay una mezcla de amenazas; como si hubiera dicho, que la tierra se verá privada de sus habitantes exactamente de la misma manera que los árboles y las vides son despojados de sus frutos.

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