22. Y serán reunidos y encerrados en la cárcel. Continúa su tema al comienzo del verso. El modo de expresión es metafórico; porque no eran todos cautivos, pero Dios los redujo a la servidumbre, como si un hombre tuviera en su mano a los enemigos a los que sometió. Por lo tanto, presenta a Dios como un conquistador, que encierra a los enemigos en la cárcel, ya que los cautivos suelen estar encerrados. Sabemos que los hombres, por así decirlo, huyen de Dios y lo desprecian, siempre y cuando los ahorre y ejerzan cualquier paciencia hacia ellos; y por este motivo también amenaza con que sean arrojados a prisión en grandes masas, para que no se consuelen con su multitud.

Luego serán visitados. Cuando agrega que después de un tiempo "serán visitados", no es simplemente una promesa, sino que también incluye una amenaza a este efecto, "Como antes por su obstinación se burlaban de Dios y prolongaban excesivamente el tiempo de pecar, entonces Dios castigarán sin apresurarse, hasta que por fin, aunque tarde, reconozcan la causa de sus angustias ". Por lo tanto, los jueces terrenales con frecuencia no se dignan admitir en su presencia a los malhechores que los han ofendido, sino que los sumergen en la oscuridad y la suciedad, y los desgastan gradualmente para someter su obstinación. Nuevamente, dado que Dios visita el mundo de dos maneras, ya sea cuando castiga a los malvados o cuando muestra a los elegidos las muestras de la bondad de un Padre, la palabra visita aquí significa "mirar"; y así el Profeta suaviza la dureza de la amenaza. Era necesario que los corazones de los piadosos fueran apoyados en medio de estas angustias, para que no se desmayan; y por su cuenta, por lo tanto, después de varias amenazas, los profetas no suelen agregar consuelos. Como estas declaraciones tendían a apoyar a los creyentes, sin duda estaban dirigidas a los judíos, entre los cuales se encontraba principalmente la fe, o más bien, no había ninguno en ningún otro lado.

Despues de muchos dias Esto también merece atención. Tenía la intención de probar la fe de los santos; (134) porque somos apresurados en nuestros deseos y deseamos que Dios cumpla inmediatamente sus promesas: nos quejamos de que es lento y no podemos aceptar ninguna retrasar. Por lo tanto, es nuestro deber esperar pacientemente esa misericordia; y ningún retraso, por largo que sea, debería hacernos desanimar. Sin embargo, también debe observarse que esto no se refiere a todos; porque, como vimos un poco antes, Dios había decidido salvar solo un pequeño remanente; y esto debería acelerarnos aún más, que, al ser humillados por castigos lentos y prolongados, podamos encontrarnos con Dios que nos visita.

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