7. ¿Lo ha herido? (202) Confirma la declaración anterior y muestra que, incluso en los castigos, hay pruebas ciertas y manifiestas de la bondad y la misericordia de Dios; porque mientras el Señor castiga a su pueblo, él modera la severidad de tal manera que siempre deja espacio para la compasión. Hay varias formas de explicar este versículo. Algunos lo interpretan así: “¿Herí a Israel cuando sus enemigos lo golpearon? Los asirios no lo perdonaron en absoluto: actuaron hacia él con la mayor crueldad. Pero puse freno a mi ira, y no golpeé como si quisiera destruirlo; y así di pruebas abundantes de que no soy su enemigo ". Pero prefiero otra interpretación comúnmente recibida, que nos lleva a comprender que aquí se declara una diferencia entre los creyentes y los reprobados; porque Dios castiga a ambos indiscriminadamente, pero no de la misma manera. Cuando se venga de los reprobados, da riendas sueltas a su ira; porque no tiene otro objeto a la vista que destruirlos; porque son "vasos de ira, destinados a la destrucción" (Romanos 9:22) y no tienen experiencia de la bondad de Dios. Pero cuando castiga a los piadosos, refrena su ira y tiene a la vista otro objeto totalmente diferente; porque desea llevarlos de vuelta al camino correcto y atraerlos hacia sí mismo, esa provisión puede hacerse para su felicidad futura.

Pero puede preguntarse, ¿por qué el Profeta emplea un modo tortuoso de expresión y dice: "según el golpe del que lo hirió?" Respondo, lo hizo, porque el Señor a menudo emplea la agencia de hombres malvados para castigarnos, con el fin de deprimirnos y humillarnos aún más. A menudo es una tentación muy dolorosa para nosotros, cuando el Señor nos permite ser oprimidos por la tiranía de los hombres malvados; porque tenemos dudas de si es porque los favorece o porque nos priva de su ayuda, como si nos odiara. Para responder a esta duda, dice que sí permite que los hombres malvados aflijan a su pueblo y ejerzan su crueldad sobre ellos por un tiempo, pero que finalmente los castigará por su maldad más severamente de lo que castigaban a las personas piadosas. Sin embargo, si alguien elige adoptar la interpretación anterior, a saber, que el Señor no nos tratará como a enemigos, no tengo objeción. De ahí surge también ese dicho, que "es mejor caer en manos de Dios que en manos de hombres"; porque el Señor nunca puede olvidar su pacto, que tratará de manera gentil y paternal con su Iglesia. (2 Samuel 24:14; 1 Crónicas 21:13.)

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