17. Los necesitados y los pobres deberán buscar agua. Aquí sigue el tema que había comenzado a manejar al comienzo del cuadragésimo capítulo; porque él describe la condición miserable y afligida en que los judíos deberían estar en Babilonia, hasta que Dios finalmente tenga compasión de ellos y les brinde ayuda. Por lo tanto, los prepara para una pobreza extrema duradera, diciendo que tendrán sed; porque esta forma de hablar, por la cual una parte se toma para el todo, está mejor adaptada para expresar la gravedad de la aflicción. Sabemos que nada da más angustia a los hombres que la falta de agua cuando tienen "sed".

Yo Jehová los escucharé. Dios declara que los relevará cuando sean llevados a esta condición necesaria; y, por lo tanto, deberíamos saber a quién pertenece esta promesa, es decir, a aquellos que, habiendo sido reducidos al extremo, están resentidos, sedientos y casi desmayados. Por lo tanto, también vemos que la Iglesia no siempre posee una abundancia de todas las bendiciones, pero a veces siente la presión de una gran pobreza, para que estas espuelas la impulsen a invocar a Dios; porque comúnmente caemos en la pereza, cuando todo avanza según nuestro deseo. Por lo tanto, es ventajoso para nosotros tener sed y hambre, para que podamos aprender a huir al Señor con todo nuestro corazón. En una palabra, necesitamos ser profundamente afectados con una convicción de nuestra pobreza, para que podamos sentir la ayuda del Señor. El Profeta, sin duda, pretendía, por esta circunstancia, en parte ilustrar la grandeza del favor, y en parte aconsejar a la gente que no se desanime debido a su pobreza.

Los necesitados y los pobres. Deberíamos observar los nombres por los cuales el Profeta aquí denomina al pueblo de Dios. Cuando los llama "afligidos y pobres", no habla de extraños, sino de aquellos a quienes el Señor había adoptado y elegido para ser su herencia, y a quienes advierte que deben soportar pacientemente algunas dificultades severas. Por lo tanto, no debemos preguntarnos si el Señor a veces nos permite casi languidecer a través del hambre y la sed, ya que no trató con menos severidad a nuestros padres.

Cuando dice que las aguas no se ven por ningún lado, aprendamos que el Señor, para probar nuestra paciencia y fe, nos quita toda ayuda, para que podamos apoyarnos en él solo. Por lo tanto, cuando miramos a nuestro alrededor y no vemos alivio, háganos saber que aún así el Señor nos ayudará. Por la expresión, escucharé, quiere decir que Dios no ayuda a todo tipo de personas, sino a las que le rezan; porque si somos tan perezosos como para ignorar su ayuda, es correcto que nos veamos privados de ella y, debido a nuestra indignidad, no deberíamos alimentarnos de alivio.

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