Isaías 42:8

8. Yo soy Jehová. Por lo tanto, infiera cuál es la naturaleza y el alcance de la enfermedad de la incredulidad, ya que el Señor difícilmente puede satisfacerse con alguna palabra para expresar la cura de la misma. Por naturaleza, somos propensos a la desconfianza, y no le creemos a Dios cuando habla, hasta que domine por completo nuestra terquedad. Además, continuamente volvemos a caer en la misma falla a través de nuestra ligereza, a menos que emplee muchas bridas para contenernos. Nuevamente, por lo tanto, regresa a esa confirmación de la que hemos hablado anteriormente, que sus promesas pueden permanecer inquebrantables.

Este es mi nombre. הוא (hu) a veces se toma como sustantivo, para ser un nombre propio de Dios; (154) pero lo explico de una manera más simple, "Es mi nombre", es decir, "Jehová es mi propio nombre y no puede ser legalmente dado a cualquier otro ". En una palabra, con esta expresión sella todo lo que se dijo sobre el oficio de Cristo, y agrega como un sello a la promesa: "El que declara estas cosas da testimonio de que él solo es Dios, y que este nombre habita en él". solo."

Y no daré mi gloria a otro; es decir, "no permitiré que mi gloria se vea disminuida, lo que sería, si se descubriera que soy falso o voluble en mis promesas". Por lo tanto, declara que cumplirá sus promesas, porque desea vindicar su gloria y preservarla por completo, de modo que no disminuya en ningún aspecto.

Este es un pasaje notable, por el cual se nos enseña que la gloria de Dios es principalmente visible en el cumplimiento de lo que ha prometido. Y, por lo tanto, obtenemos una confirmación singular de nuestra fe, de que el Señor nunca engaña, nunca se desvía de sus promesas, y nada puede obstaculizar lo que una vez determinó. Pero dado que Satanás, por increíbles artes, se esfuerza por oscurecer esta gloria de Dios, y otorgarla a los hombres y a los dioses falsos, por lo tanto, testifica que no permitirá que se le considere voluble o engañoso en sus promesas.

Ni mi elogio a las imágenes grabadas. Se establece un contraste entre el único Dios y los ídolos con referencia al tiempo; porque si Dios no hubiera sido el Redentor de su pueblo, los incrédulos se habrían jactado como si la verdadera religión hubiera sido falsa e inútil. Por lo tanto, Dios declara que no permitirá que triunfen los hombres malvados oprimiendo a la Iglesia; y, más allá de toda duda, Dios nos ha ahorrado hasta ahora, y todavía nos trata tan amablemente, para que no exponga su Evangelio a los reproches blasfemos de los papistas. Deberíamos extraer de esto una doctrina universal, a saber, que el Señor desea que su gloria permanezca intacta; porque él lo defiende y lo mantiene en todas partes con el mayor celo, para demostrar que está extremadamente celoso de ello (Éxodo 20:5) y no permite que la parte más pequeña se le dé a otro.