Isaías 42:8

soy el Señor, ese es mi nombre ,. Jehová, un nombre expresivo de su autoexistencia, eternidad e inmutabilidad; un nombre por el que se hizo conocido a Israel de Viejo, y que es peculiar para él, y no pertenece a otro, y lo distingue de todos los dioses falsos; ver Éxodo 3:14 o, "hu [es] mi nombre" p; a la que.

Αυτος, "él mismo lo mismo", responde; Ver Salmo 102:27, en comparación con Hebreos 13:8 y este es uno de los nombres de Dios con los judíos Q; Como Hou está con los turcos hasta este día; que, en árabe, significa "él": es decir, Dios, como observa Monsieur Whenot R; Ver Isaías 48:12:

y mi gloria no daré a otra ; Es decir, a otro Dios, a un Dios extraño, a un ídolo; Como eso no tiene la naturaleza, no debería tener el nombre de la deidad, ni la adoración divina que se le otorgó: este El Señor no admitirá, sino que los castigarán, serán paganos, o se llaman cristianos, que dan la gloria. a ídolos que se debe a su nombre. Esto no debe entenderse a la exclusión del Hijo y el Espíritu, que están con el Padre la One Jehová, y comparten la misma gloria; El Hijo es el brillo de la gloria de su padre, y el Espíritu es el espíritu de la gloria, Hebreos 1:3 ni sufrirá la gloria de la justificación, la salvación y la conversión de hombres, a Darse a sus obras, voluntad y poder, que se debe enteramente a su propia gracia, a la sangre y la justicia de su hijo, y a la energía del Espíritu Divino:

ni mi alabanza para grabar imágenes ; que sirve para explicar la cláusula anterior, lo que se entiende por su "gloria", y quién por "otro", a quien no lo dará. Los papistas deben observar esto, ya que los respetos no son simplemente o solo las imágenes grabadas de los paganos, sino principalmente a los que tienen el nombre cristiano; Para esto se relaciona con los tiempos del Nuevo Testamento. El targum es,.

"Y mi gloria, en la que te revelé, no le daré a otra gente; Tampoco mi alabanza a los adoradores de imágenes. ''.

P הוא שמי Q Seder Tephillot. follo. 1. 2. 4, 1. Ed. Albahaca. r viaja. parte 1. B. 1. C. 31. pag. 41.