12. Vengan a buscar vino. Después de haber hablado de la avaricia y el descuido de los pastores, señala su desesperada maldad y obstinación; porque él los representa como hablando, (102) y presenta sus discursos de corazón duro, de los cuales es evidente que no podrían ser devueltos al camino correcto por cualquier advertencia o amenaza, pero sin miedo los despreciaba a todos. En otro pasaje, el Profeta citó las palabras de los escarnecedores, quienes, cuando los siervos de Dios los exhortaron a ponerse sacos y cenizas, se invitaron mutuamente a festejar y beber. “Comamos y bebamos; para mañana moriremos ". (Isaías 22:13) ¿Por qué esos profetas nos molestan? Nunca nos irá bien si los escuchamos. (Isaías 28:15) Isaías repite una queja similar aquí, de que los pastores se resistieron obstinadamente y se sellaron contra los juicios de Dios.

Tampoco los reprocha simplemente por beber vino y bebidas fuertes, lo que en sí mismo no es pecaminoso, sino por esa embriaguez mental y brutalidad por la cual los hombres desprecian arrogante e insolentemente la palabra de Dios. En otros pasajes se condena la embriaguez y el abuso del vino; pero aquí el Profeta exclama contra la locura y la insolencia con que los pastores se exaltan contra Dios y pisotean todas las amenazas, advertencias, reproches y, en resumen, toda religión. Sin embargo, no cabe duda de que reprende la maldad grosera y vergonzosa de enterrar el reflejo, como a propósito, por exceso de vino y banquete, de que ninguna vergüenza o temor, ninguna reverencia a Dios o los hombres, puedan perturbar su reposo; Como las personas impías hacen todo lo posible para estupefactarse con placeres ilegales, para que puedan abandonar con mayor audacia y con menos reservas la maldad.

Es una visión impactante y monstruosa contemplar tal desprecio de Dios y de la religión, no en los extranjeros, no en la gente común, sino en los gobernadores y príncipes mismos, que deberían haber instruido a otros con su ejemplo, en ese orden sagrado que llevaba la imagen de Cristo; porque tanto los reyes como los sacerdotes tenían su semejanza e imagen. Es bien conocido cuán intolerable es este orgullo, por el cual los hombres se oponen furiosamente a la palabra. Nos arruinamos y deshacemos cuando este medicamento, que es el último, es rechazado por nosotros; porque no permitimos que el Señor nos guíe de regreso al camino correcto. (103) Por esta razón, ha amenazado en otro pasaje que "esta maldad no se expiará". (Isaías 22:14) Así reprende la altura de la impiedad; y es de gran importancia para nosotros sopesar cuidadosamente las palabras que siguen:

Como hoy, así mañana. Es decir, “Si hoy nos va bien, mañana estará bien. No seamos miserables antes de tiempo. (104) Describe su culpa agravada, al tratar con burla la gentileza y la tolerancia de Dios, y asegurándose de que escaparían del castigo, como si Dios estuviera dormido o disfrutara lujo lujoso en el cielo, cada vez que suspendía sus juicios. Con tales proverbios diabólicos, los hombres, incluso en la actualidad, trabajan para calmar e incluso fascinar a sus conciencias, para que puedan revolcarse más en todo tipo de placeres y disfrutar de sus iniquidades y crímenes. Para que no caigamos, por lo tanto, bajo este terrible juicio del Señor, que cada uno se examine a sí mismo y perciba a distancia la ira de Dios, para que no pueda atacarnos repentinamente y sin preparación.

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