Isaías 56:12

Vengan, digan que - (compárense las notas en Isaías 22:13). Es decir, uno le dice a otro: 'Voy a buscar vino' o, como diríamos, 'tomaré otro vaso'. El objetivo es describir una pelea o un carrusal cuando se empuja el vaso, y se bebe en exceso. El lenguaje denota el estado de euforia y emoción cuando se sienta a la mesa y ya bajo la influencia del vino. Esto no está diseñado para ser descriptivo de la gente en general, sino de los "vigilantes" o maestros públicos de la nación, y ciertamente muestra un estado de degeneración y corrupción más lamentables. Lamentablemente, sin embargo, no se ha limitado a los tiempos de Manasés. Ha habido períodos en la historia de la iglesia cristiana, y todavía hay partes de esa iglesia, donde el lenguaje usado aquí con tanta severidad sería una descripción apropiada incluso del ministerio cristiano; escenas donde los profesos heraldos de la salvación se sientan mucho tiempo junto al vino, y se unen con lo frívolo, lo mundano y lo profano, en "empujar" la copa espumosa. No se usa un lenguaje más severo en los profetas para describir y denunciar cualquier clase de pecadores que el apropiado para tales personas; en ningún momento la iglesia tiene más ocasión para sentarse en el polvo y llorar, que cuando sus ministros ‘se levantan temprano en la mañana, para que puedan seguir una bebida fuerte; y continuar hasta la noche, hasta que el vino los inflame Isaías 5:11.

Nos llenaremos con una bebida fuerte - (Vea las notas en Isaías 5:11).

Y mañana ... - Es decir, la indulgencia de este tipo era habitual. Había una intención de continuarlo. No era que hubieran sido alcanzados una vez y hubieran errado; pero era que les encantaba y tenían la intención de beber más y más. Así que ahora la culpa de los ministros se agrava enormemente de la misma manera. No es simplemente que beben vino; ni siquiera es que en una sola ocasión beben demasiado, y dicen y hacen cosas tontas y malvadas, responsables como todos los que se dan el gusto de beber vino, y ciertamente como lo harán los ministros que se entregan al hábito; es que pretenden hacerlo; resuelven no abandonarlo, sino que se proponen perseverar en el hábito "mañana". Por lo tanto, esas personas se niegan a unirse a una Sociedad de la Templanza; por lo tanto, se oponen a sociedades tales como ultra y fanáticas; y por lo tanto, al no unirse a ellos, proclaman al mundo: "Venid y tomaré otro vaso, y mañana será como este día, y mucho más abundante". Es este propósito establecido: esta resolución fija, que se extiende en el tiempo futuro, y abrazando los próximos años, eso es tan ofensivo para Dios. Y no existe en la tierra una condición de más iniquidad pública que cuando los ministros de religión adoptan esta postura audaz y abierta, y resuelven que no abandonarán las bebidas embriagantes, sino que continuarán bebiendo "mañana" y siempre en adelante. Es inútil el trabajo de reforma cuando los ministros de religión toman esta posición; y la oscuridad es la perspectiva para la iglesia en la tierra, cuando los mensajeros de salvación no pueden ser inducidos a pararse ante la iglesia de Dios como ejemplos y abogar por la templanza en los principios más estrictos e intransigentes.