Isaías 22:13

_Y HE AQUÍ GOZO Y ALEGRÍA, MATANDO BUEYES Y MATANDO OVEJAS, COMIENDO CARNE Y BEBIENDO VINO: COMAMOS Y BEBAMOS; PORQUE MAÑANA MORIREMOS. _ Y HE AQUÍ (IMPLICANDO ASOMBRO POR EL ENCAPRICHAMIENTO DE LA GENTE) GOZO Y ALEGRÍA, MATANDO BUEYES Y MATANDO OVEJAS. A pesar del llamado de Yahweh al "luto", muchos harán del estado desesperado de las cosas un motivo de jolgorio imprudente ( Isaías 5:11 ). Encontramos a Sebna 'un escriba', y ya no prefecto del palacio ('sobre la casa'), y a Eliaquim en ese cargo, como se predice aquí. Sebna se destaca como el tema de la profecía (el único caso de un individuo que lo es en Isaías), como parte de la facción irreligiosa que menosprecia las advertencias del profeta ( Isaías 28:1 ;...

13. Y, he aquí, alegría y alegría. El Profeta aquí no encuentra fallas en el gozo visto en sí mismo; porque vemos que Pablo exhorta a los piadosos a la verdadera alegría, la "alegría" que está "en el Señor" ( Filipenses 4: 4 ;) pero ahora censura la alegría que es opuesta a la tristeza que comúnmente surge del arrepentimiento, del cual Pablo también habla. (2 Corintios 7:10.) Ningún hombre puede estar bajo la influencia del arrepentimiento y de un sentimiento sincero de la ira de Dios, sin ser guiado, por el dolor que lo acompaña, para afligirse voluntariamente. El gozo que es opuesto a este dolor es, por lo tanto, pecaminoso, porque procede de una indiferencia brutal y es justamente culpable, ya que el Señor lo maldice. (Lucas 6:25.)...

8-14 La debilidad de Judá ahora apareció más que nunca. Ahora también descubrieron su confianza carnal y su seguridad carnal. Miraron hacia las fortificaciones. Se aseguraron de agua para la ciudad. Pero fueron independientemente de Dios en todos estos preparativos. No les importó su gloria en lo que hicieron. No dependían de él para obtener una bendición en sus esfuerzos. Para cada criatura es para nosotros lo que Dios hace que sea; y debemos bendecirlo por eso, y usarlo para él. Hubo un gran desprecio por la ira y la justicia de Dios al enfrentarse con ellos. El diseño de Dios era humillarlos y llevarlos al arrepentimiento. Caminaban en contra de esto. La incredulidad real de otra vida después de esto, está en el fondo de la seguridad carnal y la sensualidad brutal, que son el pecado, la vergüenza y la ruina de una gran parte de la humanidad. Dios estaba disgustado por esto. Es un peca...

Versículo Isaías 22:13 . _COMAMOS Y BEBAMOS, QUE MAÑANA MORIREMOS. _  Este ha sido el lenguaje de todos los que han buscado su porción en esta vida, desde la fundación del mundo. Así el poeta: - Heu, heu nos miseri! quam totus homuncio nil est! Sic erimus cuncti, postquam nos auferet orcus. Ergo vivamus, dum licet esse, bene. ¡Ay, ay, qué miserables criaturas somos, sólo apariencia de hombres! Y así seremos todos cuando lleguemos a la muerte. Por tanto, vivamos con alegría mientras podamos. Domiciano hizo colgar una imagen de la muerte en su comedor, para mostrar a sus invitados que, como la vida era incierta, debían aprovecharla al máximo dándose un capricho. Sobre esto Marcial, para halagar al emperador, a quien estila dios, escribió el siguiente epigrama: - Frange thoros, pete vina, tingere nardo. Ipse jubet mortis

Y HE AQUÍ ... - Cuando debían entregarse al ayuno y la oración, se entregaban a la juerga y al motín. COMAMOS Y BEBAMOS - Diciendo: comamos y bebamos. Es decir, es inevitable que pronto debemos morir. El ejército de los asirios se acerca y la ciudad no puede enfrentarse a él. Es en vano defender, y en vano invocar a Dios. Dado que "debemos" morir pronto, es mejor que disfrutemos la vida mientras dure. Este es siempre el lenguaje de la epicura; y parece ser el lenguaje de una pequeña parte del mundo. Probablemente, si se expresaran los sentimientos "reales" de la gran masa de personas mundanas, no podrían expresarse mejor que en este pasaje de Isaías: ‘Debemos morir pronto en todo caso. No podemos evitar eso, porque es el lote común de todos. Y desde que hemos sido enviados a un mundo agonizante; ya que no teníamos agencia en ser ubicados aquí; Como es imposible evitar esta perdición, t...

EXPOSICIÓN Isaías 22:1 UNA PROFECÍA CONTRA JERUSALÉN. El profeta, presente en Jerusalén, ya sea en realidad, o al menos en espíritu, ve a los habitantes amontonados en los techos de las casas, en un estado de alegría bulliciosa (Isaías 22:1, Isaías 22:2 ) Fuera de los muros hay un ejército extranjero que amenaza la ciudad (Isaías 22:5). Se han realizado preparativos para la resistencia, que se describen (Isaías 22:8); pero no se ha vuelto a Dios. Por el contrario, el peligro ha hecho que la mayor parte de la gente sea imprudente. En lugar de humillars

Y HE AQUÍ ALEGRÍA Y ALEGRÍA ,. Como si fuera un momento de regocijo, en lugar de llorar y luto; Y como si estuvieran en un festival, y en la mayor prosperidad y libertad, y no asediados por un poderoso ejército: MATANDO A BUEYES, Y MATANDO A LAS OVEJAS : no para el sacrificio, para hacer la expiación por el pecado, como típico del gran sacrificio; Pero comer, y eso no en las comidas ordinarias, o simplemente para el apoyo de la vida, sino en las fiestas, donde, como hubo un gran abundancia, así que el lujo y la intemperante fueron complacidos; Así como lo hizo Belsasar, al mismo tiempo que Babylon estaba acosado por el ejército de los medos y los persas, Daniel 5:1 Así que los judíos aquí, habiendo tomado la armadura de la tesorería, y amuebló a los soldados con ellos, y se ocupó de las disposiciones de pan y agua, y habiendo reparado y fortificado los muros de l...

Ahora, en el capítulo 22, dirige su atención a Jerusalén, a la que se refiere como el valle de la visión. Y esto es, La carga del valle de la visión. ¿Qué te pasa ahora que has subido a las azoteas? Que estás llena de alboroto, ciudad tumultuosa, ciudad alegre: tus muertos no son muertos a espada, ni muertos en batalla. Todos tus príncipes huyeron juntos, fueron atados por los arqueros: todos los que se hallan en ti fueron atados juntos, los que huyeron de lejos. Por eso dije: Apartaos de mí; Lloraré amargamente, no os afanéis por consolarme, por el despojo de la hija de mi pueblo ( Isaías 22:1-4 ). Y así ve que no los matan a espada. Y al ver su destrucción, llora. Él dijo: "No intentes consolarme, porque estoy llorando por el despojo de la hija de mi pueblo". Porque es día de angustia, día de holladura y de perplejidad por parte del Señor DIOS de los ejércitos en el va

CHAPTER 22 The Burden of the Valley of Vision (Jerusalem) 1. _Jerusalem's deplorable state (Isaías 22:1)_ 2. _The invading armies (Isaías 22:5)_ 3. _The siege and the calamity (Isaías 22:8)_ 4. _Shebna (Isaías 22:15)_ 5. _Eliakim (Isaías 22:20)_ This is another intensely interesting prophecy. Jerusalem has passed through many sieges and at last in part the prophecy has been fulfilled. But there is another siege of Jerusalem impending. It will come after the message of the fall of the final Bab

_Morir. Así, los paganos se animaron a festejar. (Calmet) --- Ergo vivamus dum licet esse bene. (Petronio) --- Esta conducta traicionó una total falta de fe. (Calmet) --- "Nada ofende tanto a Dios ... como el desprecio procedente de la desesperación". (San Jerónimo)_...