5. Inflamarse. Otros lo expresan como "deleitándose" o "consuelo"; pero el Profeta hace uso de una metáfora que a menudo se encuentra en las Escrituras, y que está extremadamente adaptada al tema presente; porque el Señor compara el ardor por el cual los idólatras se apresuran con el amor de una ramera, por el cual los pobres hombres miserables se inflaman para ser transportados con ciego entusiasmo. (Jeremias 3:1; Oseas 2:2) Los idólatras no tienen moderación, y no se dejan recuperar de su locura por ningún argumento. A los ojos de Dios, la idolatría es un tipo muy básico de fornicación.

Debajo de los robles, o, con los dioses. Algunos traducen אלים (elim) "dioses" y otros "robles". (109) Dejo a todos en libertad de adoptar cualquier lectura; porque el significado siempre será el mismo, y los comentaristas están de acuerdo en que el Profeta condena la idolatría. No discuto, por lo tanto, sobre la lectura; aunque es probable que lo mismo se repita dos veces, de acuerdo con la práctica de los escritores hebreos, en una forma particular y general, y que el Profeta, por medio de una palabra ambigua, alude a "los dioses".

Sacrificar niños. Aquí él se muestra aún más duro con los judíos, y muestra que no son la verdadera simiente de Abraham; viendo que se contaminan con supersticiones de todo tipo. Como consecuencia del deleite que los judíos tomaron en tales prácticas, expone su vileza. "De hecho, se refugian bajo el nombre de religión, pero declaro que cometen fornicación con ídolos". De esta manera, era apropiado exponer y señalar libremente esa maldad que los hombres de base y maliciosos intentan encubrir bajo diversas pretensiones; y así el Profeta cumple con valentía su deber al convocar a los hombres al tribunal de Dios y eximirlos de su culpa, aunque desean tomar todos los métodos para excusarse. Él muestra que son traicioneros, y se han apartado de la ley de Dios por una idolatría abominable, y menciona un tipo de adoración impactante e incluso maldita y monstruosa; a saber, el "sacrificio de niños", del cual es muy evidente cuán poderoso es el espíritu de error, cuando los hombres una vez se apartaron de Dios. Satanás se apodera de sus mentes (2 Tesalonicenses 2:9) de tal manera que los lleva a la locura y la ira. Quienes no duden en matar a sus hijos, como si se tratara de un sacrificio justo, deben estar en un estado de furiosa locura.

Y, sin embargo, esos crueles asesinos de sus hijos no querían fingir; porque encubrieron su crimen bajo el ejemplo de Abraham, quien lo hizo. no sobra (Génesis 22:16) su hijo unigénito; y los antiguos escritores hebreos dicen que fue (κακοζηλία) una imitación perversa "Si somos descendientes de Abraham, no debemos perdonar a nuestros hijos". Pero Abraham hizo esto (Génesis 22:2) por orden de Dios; mientras lo hicieron por su propia voluntad, y sin el mandato de Dios. Fue un ejemplo extraordinario, por el cual el Señor intentó probar y atestiguar la fe de Abraham. Además, Isaac no fue sacrificado; porque el Señor estaba satisfecho con la voluntad alegre y lista de Abraham. (Génesis 22:12) Mataron a sus hijos. Era, por lo tanto, una imitación perversa y condenable, ya que diferían ampliamente de su padre. Esto debería observarse cuidadosamente; porque una gran parte de las supersticiones ha procedido de esta fuente de imitación perversa (κακοζηλία). Los hombres han aprovechado imprudentemente y sin discriminación todo lo que hicieron los padres.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad