Génesis 22:12

_Y ÉL DIJO: NO EXTIENDAS TU MANO SOBRE EL MUCHACHO, NI LE HAGAS NADA; PORQUE AHORA SÉ QUE TEMES A DIOS, YA QUE NO ME REHUSASTE TU HIJO, TU ÚNICO HIJO._ No extiendas tu mano sobre el muchacho. Se ha alegado recientemente ('Essays and Reviews', la 'Iglesia judía' de Stanley) que Abraham, desde su larga residencia en Canaán, donde obtuvo la práctica de inmolar víctimas humanas, como lo relatan Diodorus Siculus y Philo, quien dice que los bárbaros sacrificaban a sus hijos, como el regalo más aceptable, había captado el espíritu feroz del ritual sirio; y habiendo sido estimulado, por la engañosa influencia de las costumbres de su entorno, a imitar la devoción de sus vecinos ofreciendo a su hijo en el altar, Dios misericordiosamente intervino para detener y corregir el acto erróneo de su piadoso siervo. Esta es una visión totalmente errónea de la escena. No hay apariencia de corregir un error...

12. _Ahora sé que temes a Dios._ La exposición de Agustín, "te he hecho saber", es forzada. Pero, ¿cómo puede algo ser conocido por Dios, a quien todas las cosas siempre han estado presentes? Verdaderamente, al condescender a la manera de los hombres, Dios aquí dice que lo que ha probado por experimento, ahora se da a conocer. Y él habla así con nosotros, no de acuerdo con su propia sabiduría infinita, sino de acuerdo con nuestra enfermedad. Moisés, sin embargo, simplemente significa que Abraham, por este mismo acto, testificó cuán reverentemente temía a Dios. Sin embargo, se pregunta si no había dado, en ocasiones anteriores, muchas pruebas de su piedad. Respondo que cuando Dios le había ordenado que procediera hasta el momento, había completado, por fin, su verdadera prueba; en otras personas, un juicio mucho más ligero podría haber sido suficiente. (449) Y como Abraham demostró que te...

11-14 No era la intención de Dios que Isaac fuera realmente sacrificado, pero una sangre más noble que la de los animales, a su debido tiempo, debía ser derramada por el pecado, incluso la sangre del unigénito Hijo de Dios. Pero mientras tanto, Dios, en ningún caso, habría utilizado sacrificios humanos. Se proporciona otro sacrificio. Se debe hacer referencia al Mesías prometido, la Semilla bendita. Cristo fue sacrificado en nuestro lugar, como este carnero en lugar de Isaac, y su muerte fue nuestra descarga. Y observen que el templo, el lugar del sacrificio, fue construido después sobre este mismo monte Moriah; y el Calvario, donde Cristo fue crucificado, estaba cerca. Se le dio un nuevo nombre a ese lugar, para alentar a todos los creyentes, al fin del mundo, a confiar alegremente en Dios y obedecerle. Jehová-jireh, el Señor proveerá; Probablemente aludiendo a lo que Abraham había dich...

Verso Génesis 22:12. _ NO PONGAS TU MANO SOBRE EL MUCHACHO... _Como Isaac iba a ser el representante del sacrificio real de Jesucristo, fue suficiente para este propósito que en su propia voluntad, y la voluntad de su padre, el propósito de la inmolación fuera completo. Isaac estaba ahora plenamente ofrecido tanto por su padre como por él mismo. El padre entrega al hijo, el hijo entrega su vida; en ambos lados, hasta donde alcanzaba la voluntad y el propósito, el sacrificio fue completo. Dios simplemente le ahorra al padre la tortura de poner el cuchillo en la garganta de su hijo. Ahora era el momento en que podría decirse correctamente: "Sacrificio, ofrenda, holocausto y sacrificio por el pecado, no quisiste ni te complacieron en ellos: entonces dijo el ángel del pacto: ¡He aquí! tu voluntad, oh Dios. " No pongas tu mano sobre el muchacho; una criatura irracional servir

- Abraham fue probado 2. מריה _morı̂yâh_ , “Moriah”; samaritano: מוראה _môr'âh_ ; “Septuaginta”, ὑψηλή _hupsēlē_ , Onkelos, “adoración”. Algunos toman la palabra como un simple derivado, como la Septuaginta y Onkelos, que significa “visión, alto, adoración”. Podría significar "rebelde". Otros lo consideran como un compuesto de יה _yâh_ , “Jah, un nombre de Dios”, y מראה _mı̂r'eh_ , “mostrado”, מורה _môreh_ , “maestro”, o מורא _môrā'_ , “miedo”. 14. יראה yı

EXPOSICIÓN Génesis 22:1 Y parece que pasa: el supuesto carácter mítico de la narrativa actual (De Wette, Bohlen) no está más desacreditado por la declaración expresa de las Escrituras (Hebreos 11:17) que por sus propias dificultades inherentes, después, cuánto tiempo después se puede conjeturar por la circunstancia de que Isaac ahora era un muchacho adulto, capaz de emprender un viaje de tres días de más de sesenta millas, estas cosas (literalmente, palabras, bendiciones, promesas, pruebas que habían sucedido antes, ese Dios, literalmente, el Elohim, es decir, ni Satanás, como en 1 Crónicas 21:1, en comparación con 2 Samuel

Y ÉL DIJO, SIN TOPE DE LA MANO EN EL LAD ,. Que solo estaba a estirarse, con su cuchillo, para matarlo; y aunque el Señor le había apuntado a llevar a su hijo, y ofrecerle por una ofrenda quemada, para probar su fe, miedo, amor y obediencia, pero no quiso decir que realmente lo matara, pero lo evitaría cuando se tratara de la crisis; Porque no aprueba, ni se deleita en los sacrificios humanos; y que esto podría no ser al amanecer en un ejemplo, se impidió; Aunque los gentiles, bajo la influencia de Satanás, en la imitación de esto, lo han practicado: TAMPOCO LO HACES AHORA ; Al lacerando su carne, dejando salir a cualquiera de su sangre, o herirlo tan ligeramente en cualquier parte: POR AHORA SÉ QUE TEMES A DIOS ; con un miedo filial verdaderamente infantil; con una reverencia de él que ha ferviente amor, y afecto fuerte, unido a él; con un miedo que incluye la totalidad de la adorac...

Génesis 22:1. _ y sucedió que pasaron estas cosas, que Dios tentó- _. Es decir, «Dios hizo prueba o prueba» - Génesis 22:1. _ Abraham, y le dijo a él, Abraham: Y él dijo: He aquí, aquí estoy. Y él dijo, toma ahora tu hijo, _. «Pero, Señor, tengo dos hijos, Ismael e Isaac. ». Génesis 22:2. _ tu único hijo, _. «Pero, Señor, ambos Ismael e Isaac son mis hijos, y cada uno de ellos es el único hijo de su madre. ». Génesis 22:2. _ Isaac, a quien amas, _. Mira lo definitivamente que Dios señala a Abraham, el hijo que debe ser el medio de la gran prueba de la fe de su padre: «Tomemos ahora tu hijo,

MÁS TEMIBLE (_ Ver Scofield) - (Salmo 19:9). _...

Aconteció después de estas cosas, que Dios tentó a Abraham ( Génesis 22:1 ), O probó a Abraham o probó a Abraham. “Nadie, cuando es tentado, diga que es tentado por Dios; porque Dios nunca tienta al hombre a hacer el mal” ( Santiago 1:13 ). Nuestras tentaciones al mal provienen de nuestra propia carne, la lujuria de nuestra propia carne. Dios no te tienta a hacer cosas malas. Dios nos prueba. Jesús pasó por grandes pruebas y aprendió la obediencia a través de las cosas que sufrió. Nosotros, como cristianos, experimentamos pruebas, pero el propósito de las pruebas es múltiple. No hay un solo propósito para una prueba, no siempre es solo para hacerte fallar, a menudo es para demostrar cuánto sabes, cuánto has avanzado en tu comprensión, en tu desarrollo. Nuestros científicos de hoy han creado m