Génesis 22:21

_Y ACONTECIÓ DESPUÉS DE ESTAS COSAS, QUE FUE DADO AVISO A ABRAHAM, DICIENDO: HE AQUÍ, MILCA TAMBIÉN HA DADO A LUZ HIJOS A TU HERMANO NACOR; _ SE LE DIJO A ABRAHAM... MILCA, ELLA TAMBIÉN HA DADO A LUZ HIJOS A... NACOR o, más correctamente, Nachor (Lucas 3:34 ). Las palabras "ella... también" forman un vínculo de conexión entre esta parte de la narración y la cadena genealógica que se rompió (Génesis 11:29 ). Se retoma aquí para introducir el relato del matrimonio de Isaac. Nacor permaneció en Ur de los Caldeos, su lugar natal, después de la emigración de Taré, y otros miembros de la familia, a Harán. Pero parece haberse trasladado allí también en un período posterior ( Génesis 27:43 ;...

20-24 Este capítulo termina con un relato de la familia de Nahor, que se había establecido en Harán. Esto parece darse por la conexión que tenía con la iglesia de Dios. De allí Isaac y Jacob tomaron esposas; y antes de la cuenta de esos eventos, se registra esta lista. Muestra que, aunque Abraham vio a su propia familia altamente honrada con privilegios, admitida en un pacto y bendecida con la seguridad de la promesa, no miró con desdén sus relaciones, pero se alegró de escuchar el aumento y el bienestar de sus padres y familias...

Verso Génesis 22:21. U_Z. _Se supone que ha poblado la tierra de _ Uz _ o _ Ausitis _, en Arabia Deserta, el país de Job. _BUZ SU HERMANO._ De esta persona _ Elihu _ se cree que descendió el _ Buzite _, uno de los amigos de Job. _KEMUEL EL PADRE DE ARAM. _ _Kamouel _ πατερα Συρων, _ el _ _ padre de los sirios _, según la Septuaginta . Probablemente se refiere a los _ Kamiletes _, una tribu siria al oeste del Éufrates; son mencionados por _ Estrabón _....

- Abraham fue probado 2. מריה _morı̂yâh_ , “Moriah”; samaritano: מוראה _môr'âh_ ; “Septuaginta”, ὑψηλή _hupsēlē_ , Onkelos, “adoración”. Algunos toman la palabra como un simple derivado, como la Septuaginta y Onkelos, que significa “visión, alto, adoración”. Podría significar "rebelde". Otros lo consideran como un compuesto de יה _yâh_ , “Jah, un nombre de Dios”, y מראה _mı̂r'eh_ , “mostrado”, מורה _môreh_ , “maestro”, o מורא _môrā'_ , “miedo”. 14. יראה yı

EXPOSICIÓN Génesis 22:20 Y sucedió después de estas cosas (probablemente no mucho después de su regreso a Beerseba), que fue dicho (por algún mensajero desconocido o viajero accidental de Mesopotamia) Abraham, diciendo: He aquí, Milcah (vide Génesis 11:29), ella también le ha nacido hijos a tu hermano Nacor, como Sara te ha nacido un hijo. A partir de esto, casi parecería que Milcah no había comenzado a tener su familia en el momento en que Abram dejó Ur de los caldeos; pero vide Génesis 11:30. La presente breve tabla de los descendientes de Nahor se presenta con el fin de mostrar el descenso de Rebekah, quien pronto se convertirá en la esposa de Isaac....

HUZ SU PRIMOGÉNITO, Y BUZ A SU HERMANO ,. El primero de estos dio nombre a la tierra de UZ, donde el trabajo habitó, y que parece ser un descendiente de este hombre, Job 1:1; y de quién surgió el ausitae de Ptolomeo P, que habitó en Babilonia y por el Éufrates. Este último, fue el padre de los buzitas, de los cuales la familia Elihu fue, que se interpuso entre el trabajo y sus amigos, Job 32:2: Y KEMUEL EL PADRE DE ARAM ; No es que Aram de quien los sirios denominan arameos, fue el hijo de SHEM, Génesis 10:22, pero quizás se llamó así de la vivienda entre ellos, como se llama Jacob, llamado Sirio, Deuteronomio 26:5,...

Aconteció después de estas cosas, que Dios tentó a Abraham ( Génesis 22:1 ), O probó a Abraham o probó a Abraham. “Nadie, cuando es tentado, diga que es tentado por Dios; porque Dios nunca tienta al hombre a hacer el mal” ( Santiago 1:13 ). Nuestras tentaciones al mal provienen de nuestra propia carne, la lujuria de nuestra propia carne. Dios no te tienta a hacer cosas malas. Dios nos prueba. Jesús pasó por grandes pruebas y aprendió la obediencia a través de las cosas que sufrió. Nosotros, como cristianos, experimentamos pruebas, pero el propósito de las pruebas es múltiple. No hay un solo propósito para una prueba, no siempre es solo para hacerte fallar, a menudo es para demostrar cuánto sabes, cuánto has avanzado en tu comprensión, en tu desarrollo. Nuestros científicos de hoy han creado m

CAPÍTULO 22 LA PRUEBA DE ABRAHAM _1. Mandato de Dios ( Génesis 22:1 )_ 2. La obediencia de Abraham ( Génesis 22:3 ) 3. La pregunta de Isaac y la respuesta de Abraham ( Génesis 22:7 ) 4. Isaac sobre el altar ( Génesis 22:9 ) 5. La interferencia de arriba ( Génesis 22:11 ) 6. Jehová-jireh ( Génesis 22:13 ) 7. El segundo mensaje y el regreso de Abraham ...

_Hus, que pobló Ausitis en Arabia, el desierto, donde vivía Job. --- Buz, de quien surgió Eliú el Busita, el Balaam de los judíos. (San Jerónimo) --- sirios, llamados Camiletes, al oeste del Éufrates; o padre de los Capadocios. (Calmet)_...

SACRIFICIO DE ISAAC Génesis 22:1 EL sacrificio de Isaac fue el acto supremo de la vida de Abraham. La fe que había sido educada por una experiencia tan singular y por tantas pruebas menores fue aquí perfeccionada y exhibida como perfecta. La fuerza que había ido acumulando lentamente durante una vida larga y difícil era necesaria y utilizada aquí. Este es el acto que brilla como una estrella en esas edades oscuras, y ha servido a muchas almas azotadas por tormentas sobre las que se han ido las olas de Dios, como una marca por la cual todavía podían dar forma a su curso cuando todo lo demás estaba oscuro. La devoción que hizo el sacrificio, la confianza en Dios que soportó cuando incluso se exigió tal sacrificio, la justificación de esta confianza por el evento y el reconocimiento paternal afectuoso con el que Dios se glorió en la lealtad y la fuerza de carácter del