Isaías 62:7

7. Y no le hagas silencio. Hasta ahora, el Profeta ha hablado del oficio y el deber de enseñar; pero como esto no sería suficiente si la oración no se añadiera de la misma manera, exhorta a los ministros de la palabra a la oración; porque creo que לו, (lo,) "a él" se refiere a Dios. Deberíamos, por lo tanto, rogarle a Dios, y suplicar con fervorosa oración, que él dé cierto éxito a nuestros trabajos, que de otra manera no serían rentables. Y dado que nos dedicamos por completo a predicar la doctrina y nos oponemos enérgicamente a todas las maquinaciones de Satanás, aprendamos, al mismo tiempo, a volver nuestras mentes a Dios, para que no permita que nuestras labores no tengan éxito. De la misma manera que aplicó la palabra "silencio" a la doctrina al comienzo del capítulo, cuando dijo: "No callaré", entonces en este pasaje la aplica a la oración, por la cual obtenemos de Dios fruto de la doctrina. Incluso los ángeles nos mueven con su ejemplo a esta seriedad de oración, mientras leemos en Zacarías que el ángel reza ardientemente por la restauración de la Iglesia. (Zacarías 1:12.)

Hasta que él restaure. Por lo tanto, infiera que hay dos beneficios distintos: primero, tener pastores fieles que velen por la seguridad de la Iglesia; en segundo lugar, que la agencia defienda y conserve la Iglesia en su condición. Pero Dios, que habla aquí, reclama estos beneficios como propios; lo que también hace en muchos otros pasajes. "¿Cómo predicarán", dice Pablo, "a menos que sean enviados?" (Romanos 10:15.) Le pertenece solo a Dios, por lo tanto, nombrar pastores; porque ningún hombre podría haber sido "suficiente" (2 Corintios 2:16) para una oficina tan importante y tan difícil; y es él solo quien promueve por su agencia la restauración de la Iglesia; porque sus esfuerzos serían completamente vanos e infructuosos si el Señor no les concediera un éxito próspero. Y aquí vemos que la agencia externa de los hombres se une con la eficacia del Espíritu Santo; porque, aunque solo el Señor es el autor y terminador de la obra, sin embargo, presenta los instrumentos que emplea para criar el edificio de la Iglesia. Esto nos recuerda que no debemos perder el coraje, incluso cuando no vemos nada más que ruina, miseria y desolación; pero es nuestro deber rezar para que el Señor la restaure, lo cual también promete que hará.

Y hasta que coloque a Jerusalén una alabanza. Esto significa hacer gloriosa a la Iglesia, que brille de ella un motivo de alegría; porque cuando no sentimos nada más que la severidad de Dios, nos volvemos tontos y nos sentimos abrumados de vergüenza; pero cuando nos libera de nuestras aflicciones y nos hace recuperarnos, al mismo tiempo abre nuestra boca; porque nos provee de alabanza y acción de gracias.