21. E incluso tomaré algunos de ellos para sacerdotes y levitas. El Profeta intensifica la descripción de lo que ya había declarado sobre la gracia extraordinaria de Dios. Había dado a conocer que la Iglesia de Dios debería ser recogida de todas las naciones, de modo que, a pesar de todas las dificultades y obstrucciones, incluso las naciones distantes deberían acercarse a ellas. Pero ahora él continúa más allá, y les instruye que los gentiles no solo serán adoptados por Dios, sino que también serán elevados por él al más alto honor. Ya era un gran honor, que las naciones impuras y contaminadas se consideraran un pueblo santo; pero ahora aquí hay algo mucho más maravilloso, que se elevan al pináculo más alto de rango.

Por lo tanto, vemos que el sacerdocio bajo Cristo es muy diferente de lo que era bajo la Ley; porque, según la Ley, una tribu exclusiva fue admitida al sacerdocio, y los gentiles, como inmundos, estaban tan lejos de tener el poder de descargar ese sacerdocio, que incluso se les prohibió entrar al templo; pero ahora todos son admitidos sin distinción. Algunos exponen este pasaje de manera general, que los gentiles serán sacerdotes; es decir, se ofrecerán a Dios, como la Escritura con frecuencia denomina a todos los creyentes "un sacerdocio real". (1 Pedro 2:9; Apocalipsis 1:6.) Pero parece describir de manera especial a los ministros y maestros a quienes el Señor también eligió entre los gentiles, y designó para ejecutar este distinguido oficio; es decir, predicar el Evangelio; como Lucas, Timoteo y otros de la misma clase, quienes ofrecieron sacrificios espirituales a Dios por el Evangelio.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad