Jeremias 22:19

Por lo tanto, dice el Profeta ahora, será enterrado con el entierro de un asno. Menciona el asno porque es un animal malo; podría haber nombrado un caballo o un buey, pero como el asno es un animal más malo y despreciable, es lo mismo que si hubiera dicho: "Joacim será echado con los perros". Sin duda, esta profecía hirió gravemente no solo la mente del rey mismo, sino también la de todo el pueblo; porque aún su trono estaba en pie, y todos consideraban altamente a la familia de David, y pensaban que el reino era sagrado, ya que estaba bajo la tutela y protección de Dios. Pero el Profeta dudó en no denunciar lo que luego fue confirmado por el evento; porque Joacim fue sepultado con el entierro de un asno, ya que fue arrojado mucho más allá de las puertas de Jerusalén. Aquí el Profeta amplifica la desgracia por la cual el Rey Joacim sería marcado, ya que podría haber quedado muerto en un viaje; pero él expresa lo que es más grave que el lanzamiento; Estirado, dice, y echado, etc .; es decir, Joacim no solo será expulsado, sino también dibujado como un asno o un perro, para que su foetor no infecte la ciudad; como si fuera indigno no solo de una tumba, sino también de ser visto por hombres. (58)

Y esto debe ser especialmente notado, ya que, por lo tanto, concluimos cuán grande fue su perversidad al despreciar las amenazas de Dios, ya que el Profeta no podría asaltar la mente del rey y aterrorizar a la gente, que exagerando la indignidad que era pasarle a él. Porque si hubiera habido algún espíritu de enseñanza en el rey y en el pueblo, el Profeta se habría contentado con hacer una simple declaración: "Joacim no será enterrado". es decir, Dios lo castigará incluso cuando esté muerto; la maldición de Dios no solo estará sobre él mientras viva, sino que también se vengará de él después de su muerte. No estaba contento con este tipo de afirmación; pero será enterrado, dice, como un asno, y será arrojado lejos; y aún más, su cadáver será arrastrado o arrastrado; para que fuera una marca eterna de infamia y desgracia.