Aquí el Profeta recita lo que le sucedió, después de haber declarado el mensaje de Dios y haber advertido fielmente al pueblo agregando amenazas, como Dios le había ordenado. Primero dice que fue escuchado; lo cual no debe considerarse como encomiable, como si los sacerdotes y profetas escucharan pacientemente lo que enseñó; porque no había espíritu de enseñanza en ellos, ni venían preparados para aprender, pero se habían entregado durante mucho tiempo a la perversidad, de modo que Jeremías se había convertido para ellos en un enemigo declarado; y también se opusieron audazmente a todas sus amenazas. Pero aunque no se avergonzaron de rechazar lo que dijo el Profeta, aún observaron una cierta forma, como es habitual con los hipócritas, porque son más exactos de lo necesario, como dicen, en lo que es formal, pero en lo que es realmente importante. negligencia. Por lo tanto, podemos observar que los sacerdotes y los profetas no merecían elogios, porque se contenían, como si aplazaran su juicio hasta que se supiera la causa, pero como todo el pueblo estuvo presente, durante un tiempo se mostraron moderados; todavía era una moderación reinante, porque sus corazones estaban llenos de impiedad y desprecio de Dios, ya que se hizo realmente manifiesto.

Pero debe observarse que él dice que los sacerdotes y los profetas escucharon a los sacerdotes, no es de extrañar que los llame así, aunque eran perversos en todos los sentidos, porque era un honor hereditario. Pero es extraño que él mencione a los profetas. Al mismo tiempo, debemos saber que Jeremías llama a los que se jactaban de haber sido enviados desde arriba. En el capítulo veintitrés los reprende en general; y en muchos otros lugares condena su descaro al asumir falsamente la autoridad de Dios. Luego les permitió un título honorable, pero lo estimó como nada; como podemos hacer en este día, quienes sin daño pueden llamar ridiculizando a esos prelados, obispos o pastores, quienes bajo el papado buscan ser considerados así, siempre y cuando al mismo tiempo los despojemos de sus máscaras. Pero estos se aferran al título y, por lo tanto, buscan suprimir la verdad de Dios, como si ser llamado obispo tuviera más peso que si un ángel bajara del cielo. Y, sin embargo, si un ángel descendiera del cielo, deberíamos considerarlo un demonio si presentara tales blasfemias sucias y execrables, como vemos que el mundo está contaminado en estos días por estos hombres sin principios. Este pasaje, y similares, deben tenerse en cuenta, ya que muestran que los títulos no son suficientes, excepto aquellos que los tienen realmente muestran que son como sus importaciones. Por lo tanto, Jeremías fue llamado Profeta, y también esos impostores fueron llamados profetas cuya única religión era corromper y pervertir la doctrina de la Ley, pero fueron llamados con respecto al pueblo. Mientras tanto es necesario, sabiamente distinguir entre profetas o maestros, como también nos recuerda el Apóstol, debemos preguntar si su espíritu es de Dios o no. (1 Juan 4:1.)

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