Jeremias 3:16

Los intérpretes han pervertido este versículo, ya que ninguno de ellos ha entendido el diseño del Profeta. Los judíos, en su mayor parte, han aducido glosas frígidas y descabelladas, que ya no llevarían a las batallas en el Arca del Pacto, ya que ningún enemigo invadiría su tierra. Piensan entonces que se le promete a la gente un estado pacífico, ya que ninguna fuerza hostil los obligaría a llevar el Arca de la Alianza aquí y allá. Pero vemos claramente que las palabras no significan tal cosa: entonces es un comentario totalmente ajeno al tema. Otros dicen que lo que se dice debe aplicarse a la época del Mesías, y ninguno de los judíos lo niega; porque luego se deduce que los israelitas regresarían con la tribu de Judá. Esto aún no se había cumplido; Por lo tanto, se deduce que el Profeta aquí predice del reino de Cristo. Pero los judíos, aunque permiten esto, no entienden que se diga nada sobre la abrogación de las ceremonias legales; casi todos los cristianos han pensado que el Profeta aquí nos enseña que cuando Cristo venga, se pondrá fin a todas las sombras de la ley, para que no haya más Arca del Pacto, como la plenitud de la Deidad moraría en Cristo.

De hecho, este es un punto de vista que parece plausible, pero el significado del Profeta, en mi opinión, es completamente diferente: porque se refiere aquí al divorcio o división que había existido durante mucho tiempo entre el reino de Judá y el reino de Israel. . Aunque el reino de Israel, en cuanto al número de sus hombres, la amplitud del territorio y la riqueza, era más floreciente y próspero que el reino de Judá; sin embargo, quedaban estas ventajas para los judíos, que tenían un Templo construido según el mandato de Dios, que su lugar había sido elegido por Dios, que tenían el Arca del Pacto como símbolo de la presencia de Dios. Por lo tanto, hubo una disputa entre el reino de Judá y las diez tribus: los israelitas estaban eufóricos por su número y sus riquezas, y otras ventajas temporales; y los judíos se glorificaron en su templo y el arca del pacto. ¿Y qué dice ahora el Profeta? Él declara que tal sería la concordia entre los israelitas y los judíos, que los judíos no dirían más, "El Arca del Pacto", "El Templo de Dios"; porque Dios estaría presente con todos ellos. Y el Profeta procede a confirmar más completamente lo que acabo de decir: por lo tanto, es necesario agregar los dos versos siguientes. Luego dice: