Jeremias 41:9

El Profeta nos dice, por cierto, que la trinchera fue hecha por el Rey Asa, cuando fortificó la ciudad contra el ataque de Baasa, como se relata en el capítulo dieciséis de Segunda Crónicas. Para Baasha, después de haber reunido un ejército, atacó la tierra de Judá y comenzó a construir la ciudad, para así poder mantener a los judíos asediados, y de allí realizar incursiones diarias, y donde podría reunir a sus fuerzas de manera segura. con el botín Asa luego contrató al rey de Siria, y lo indujo a romper el tratado que los dos reyes de Siria e Israel habían hecho entre sí. Por lo tanto, Baasha se vio obligado a dejar el trabajo sin terminar, y de allí se dice que Asa se llevó las piedras reunidas, para que así se formara la zanja. De hecho, no se menciona la trinchera; pero podemos concluir que se formó entonces, para que pueda interponerse entre el enemigo y la ciudad. Pero puede parecer extraño que la trinchera estuviera en medio de la ciudad, excepto quizás que Asa construyó una fortaleza dentro de la ciudad, que si su enemigo lo vencía, podría refugiarse allí con sus hombres de guerra, como sabemos. que las ciudadelas a menudo se construyen en el medio de las ciudades como fortalezas, como lugares de refugio. Luego, Asa construyó esta trinchera, que si el rey de Israel tomara la ciudad, él no podría penetrar más, sino que la trinchera que se interpuso lo detendría. Pero solo en cosas inciertas se permiten conjeturas.

Pero el Profeta aumenta la indignidad del hecho, cuando dice que la trinchera se llenó con los muertos. Se formó para un fin y un propósito muy diferentes, incluso para que el rey de Judá, cuando se redujera al mayor estrecho, pudiera tener trinchera como defensa contra la violencia de sus enemigos, para que pueda proteger su reino y sus súbditos. Pero ahora los asesinados fueron arrojados a la trinchera, no los sirios ni los israelitas, sino los judíos mismos y los adoradores piadosos de Dios. Lo que entonces se había hecho para el beneficio público de la gente, fue hecho por Ismael un lugar para la matanza de buenos hombres. Y por lo tanto, como se ha dicho, la atrocidad del hecho fue más realzada. Luego sigue, -