Aquí, el Profeta de alguna manera se corrige y declara que, aunque la ruina de Damasco lo sorprendería a todos, sin embargo, era cierto; y entonces explico la partícula לכן, lacen

Los hebreos lo consideran como una partícula que asigna una razón, por lo tanto, por esta causa. Luego piensan que aquí se expresa una razón por la cual Dios había decretado destruir esa ciudad, incluso porque anteriormente había hecho la guerra con los israelitas, y luego con los judíos, y por lo tanto no había dejado de perseguir a la Iglesia de Dios. Pero debe tomarse aquí de una manera más simple, como afirmativa, de acuerdo con su significado en muchos otros lugares. El Profeta luego verifica aquí el asombro que había expresado, como si hubiera dicho: "Sin embargo, esto puede ser, pero así lo ha designado Dios, aunque todos deberían estar asombrados por la destrucción de Damasco, pero caerán sus jóvenes, etc. " El significado es que ningún poder bajo el cielo era tal que pudiera resistir a Dios. Entonces Damasco, como estaba dedicado a la destrucción, no pudo evitar ese juicio, aunque, según la opinión de los hombres, era inexpugnable.

Y este pasaje merece especial atención, ya que cuando los obstáculos ocupan nuestras mentes y se presentan a nuestros pensamientos, debemos establecer esto como nuestro escudo, "Todo lo que Dios ha designado debe cumplirse". Aunque, entonces, el cielo y la tierra pueden parecer unidos para impedir el decreto celestial, háganos saber que debemos aceptar la palabra de Dios, y esta partícula "todavía", o sin embargo, לכן, lacen, debería Siempre para ser recordado por nosotros. Porque hemos dicho que era el propósito de Jeremías, de alguna manera, someter todo lo que los hombres pudieran planear en sus propias mentes; solo por esto es suficiente, Dios ha decretado lo que declara. Sigue, -

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad