Jeremias 49:5

Finalmente, Jeremías concluye su profecía diciendo que Dios disiparía esa tonta confianza a través de la cual los amonitas se llenaron de orgullo, porque los aterrorizaría. Establece el terror en oposición a esa seguridad en la que los amonitas yacen tórpidos; porque estaban embriagados, por así decirlo, con sus placeres. Y luego las fortalezas por las cuales se creían protegidos, endurecían tanto sus corazones que no temían ningún peligro. Dios entonces establece este terror en oposición a la falsa arrogancia por la cual fueron inflados: traigo, entonces, un terror de todas partes. Y esto no fue sin razón añadida, ya que los amonitas pensaron que podrían, de algún lado, escapar, si los enemigos los presionaron con fuerza; y como había muchos puntos de venta, pensaron que era imposible que cayeran en manos de los enemigos. Pero Dios declara que estarían llenos de miedo en todos los sentidos, porque el terror los rodearía y los asediaría, para que no pudieran escapar.

Luego agrega: "Ustedes serán expulsados, cada uno a su cara, o, antes de su cara". Este sería el efecto del terror, porque Dios los privaría de todo pensamiento; porque cuando huimos apresuradamente, y solo consideramos cualquier apertura que pueda presentarse, es evidente que somos conducidos por el terror. Como decimos en francés, Il court devant soi; así que el Profeta dice aquí: Serás expulsado, cada uno delante de él, es decir, "huirás donde sea que se te abra un lugar". Él muestra que estarían tan llenos de miedo, que no considerarían cuál sería la mejor manera, ni pensarían en un retiro seguro; en resumen, no pensarían en nada más que en huir. Y con el mismo propósito es lo que sigue: no habrá nadie para reunir a los dispersos: porque cuando el temblor se apodera de los corazones de la multitud, todavía se puede recordar, cuando alguien que tiene más coraje que el resto los alienta a detenerse, ya que nosotros sepan que muchos ejércitos han sido salvados de esta manera; En cuanto a los soldados, cuando de repente se apoderó de miedo, un líder a menudo ha sido capaz de reunirlos de nuevo. Pero el Profeta, cuando dice que no habría nadie para llamarlos de vuelta del vuelo, insinúa su destrucción. Él finalmente se une -