EL Profeta continúa con el mismo tema y emplea la misma manera de hablar. Denuncia la guerra a los caldeos como un heraldo celestial; y luego, lo que dice podría tener más fuerza y ​​poder, pone a los persas y a los medos delante de nosotros en el acto de asaltar y destruir Babilonia. Por lo tanto, dice ahora en general: Una espada sobre los caldeos; y, en segundo lugar, menciona a los habitantes de Babilonia, porque esa ciudad era el asiento y la cabeza del reino, como es bien sabido; pero como el poder de esa monarquía era considerado por los hombres como inexpugnable, el Profeta agrega que, aunque los hombres principales sobresalían en consejo y fuerza, y en el arte de la guerra, sin embargo, una espada estaría sobre ellos; y en último lugar, que aunque Babilonia tenía sus adivinos, su conocimiento aún sería en vano. Él, de hecho, usa un nombre honorable, sin embargo, sin duda se refiere a astrólogos y adivinos, y otros tipos de profetas. Porque sabemos que toda la nación fue dada a muchas supersticiones; pero se jactaban de ser el jefe de todos los astrólogos; y, por lo tanto, los adivinos, que practican sus imposturas, se llaman caldeos, y anteriormente era una designación común.

Entonces el Profeta quiere decir que ni el poder ni la habilidad bélica, ni el conocimiento de ningún tipo, serían una defensa para los caldeos, ni para las artes en las que se glorificaban, a pesar de que pensaban que estaban familiarizados con Dios; porque por las estrellas solían adivinar lo que fuera ser. Sigue, -

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