Luego agrega: Levántate, y subamos en la noche; es decir, "Como no podemos tomar la ciudad en seis horas, (desde el medio día hasta la noche fueron seis horas, porque dividieron el día en doce horas, y la primera hora comenzó con la salida del sol, y la duodécima hora cerró el día), como no podemos tomar la ciudad en seis horas, ataquémosla en la noche ". Vemos aquí cómo se describe gráficamente el ardor extremo de sus enemigos; porque fueron incitados por el poder oculto de Dios; y esto es lo que Jeremías pretendía expresar. (165) Luego agrega -

Proclamad en contra de su guerra: Levántate y ascienda a medio día. - ¡Ay de nosotros! porque ha disminuido el día, porque extendido se han convertido en las sombras de la tarde: Levántate, y subamos de noche, y destruyamos sus palacios.

La última palabra se traduce como "fundamentos" por la Septuaginta, - "casas" por la Vulgata, - y "palacios" por el Targum. Esta es una instancia de la forma flexible en que las versiones se hicieron a menudo.

"Santificar la guerra" no es prepararla, sino proclamarla, como dice Calvino, mediante una ceremonia solemne. - Ed.

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