Jeremias 9:21

Y a modo de explicación, agrega: "Porque la muerte ha ascendido a nuestras ventanas". Aquí hay una especie de burla; porque los judíos, como se ha dicho, se habían prometido falsamente a sí mismos una perpetua impunidad; y, por lo tanto, el Profeta adopta aquí la comparación más adecuada. Porque mientras duermen con seguridad, quienes con las puertas cerradas parecen estar fuera del alcance del peligro; entonces los judíos en ese momento despreciaban a Dios y todos sus juicios, como si las puertas de sus casas estuvieran cerradas. Por eso el Profeta dice que la muerte había entrado por las ventanas; y él se burla de su locura por pensar que podrían escapar de la mano de Dios, porque sus puertas estaban cerradas, como si. El poder de Dios no podía ascender por encima de las nubes ni entrar por sus ventanas cuando las puertas estaban cerradas. En resumen, él insinúa que Dios no abriría las puertas; porque aunque podría no estar dispuesto a romperlos, aún podía ascender de inmediato por las ventanas. Ahora entendemos el diseño del Profeta al decir que la muerte había entrado por las ventanas.

Y lo que agrega respecto a los palacios tiene la misma importancia; como si hubiera dicho: “Nuestras casas estaban fortificadas, y no lo estaban. solo habitaciones cómodas, pero hechas como ciudadelas, sin embargo, Dios no puede ser excluido; porque su poder puede penetrar a través de las paredes más altas y gruesas, de modo que un palacio es para él como la cabaña más débil y frágil ". Por lo tanto, vemos que en esta comparación, él comprueba esa confianza tonta por la cual los judíos se habían engañado a sí mismos, y por los cuales todavía estaban ebrios. La muerte ha ascendido a nuestras ventanas, etc.

Luego agrega: Para aislar a los jóvenes o niños de las vías públicas, y a los jóvenes de las calles (253) Con estas palabras expone el pavor de la calamidad; porque los jóvenes no podrían defenderse por su propia fuerza; porque por בחורים, bechurim, se refiere al más robusto. Incluso estos no serían capaces de repeler la aparición de sus enemigos; aunque en la flor de su edad, sin embargo, su rigor, por fuerte que sea, no los protegería, ni los niños y los bebés se salvarían. Vemos que el Profeta expone dos cosas aquí: que los ataques de sus enemigos serían tan violentos que los jóvenes los resistirían en vano, ya que su vigor no les serviría de nada, y que ese sería el caso. crueldad de sus enemigos, que no se consideraría la edad, porque matarían incluso a los recién nacidos. Sigue -

Porque escalado tiene muerte a través de nuestras ventanas, ha venido a través de nuestras torres, Para cortar al niño de la calle, los jóvenes de las calles anchas.

Aunque las puertas estaban cerradas, la muerte entró, no solo a través de las ventanas o cualquier abertura que pudiera haber, sino también a través de fuertes torres. - Ed.