49. Porque no hablo de mí mismo. Para que la apariencia externa del hombre no disminuya la majestad de Dios, Cristo frecuentemente nos envía al Padre. Esta es la razón por la que tan a menudo menciona al Padre; y, de hecho, ya que sería ilegal transferir a otro una chispa de la gloria Divina, la palabra a la que se atribuye el juicio debe haber procedido de Dios. Ahora Cristo aquí se distingue del Padre, no simplemente en cuanto a su Persona Divina, sino más bien en cuanto a su carne; para que la doctrina no se juzgue según la manera de los hombres y, por lo tanto, tenga menos peso. Pero si las conciencias estuvieran sujetas a las leyes y la doctrina de los hombres, este argumento de Cristo no se aplicaría: "Mi palabra (dice) juzgará, porque no procede del hombre". de acuerdo con ese dicho,

Hay un legislador que puede salvar y destruir, ( Santiago 4:12.)

También podemos inferir de ello, cuán monstruoso es el sacrilegio del Papa al atreverse a atar almas con sus inventos; porque de esta manera él reclama más para sí mismo que el Hijo de Dios, quien declara que no habla sino por el mandamiento de su Padre.

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