5. Sin mí no puedes hacer nada. Esta es la conclusión y aplicación de toda la parábola. Mientras estemos separados de él, no daremos frutos que sean buenos y aceptables para Dios, porque no podemos hacer nada bueno. Los papistas no solo atenúan esta afirmación, sino que destruyen su sustancia y, de hecho, la evaden por completo; porque, aunque en palabras reconocen que no podemos hacer nada sin Cristo, imaginan tontamente que poseen algún poder, que no es suficiente en sí mismo, pero, ayudados por la gracia de Dios, cooperan (como dicen, ) es decir, funciona junto con él; (80) porque no pueden soportar que el hombre sea aniquilado tanto como para no hacer nada por sí mismo. Pero estas palabras de Cristo son demasiado claras para ser evadidas tan fácilmente como suponen. La doctrina inventada por los papistas es que no podemos hacer nada sin Cristo, pero que, ayudado por él, tenemos algo de nosotros además de su gracia. Pero Cristo, por otro lado, declara que no podemos hacer nada por nosotros mismos. La rama, dice, no da fruto de sí misma; y, por lo tanto, no solo ensalza la ayuda de su gracia cooperativa, sino que nos priva por completo de todo poder, sino de lo que nos imparte. En consecuencia, esta frase, sin mí, debe explicarse como significado, excepto por mí.

Luego sigue otro sofisma; alegan que la rama tiene algo de la naturaleza, ya que si otra rama, que no da fruto, se injerta en la vid, no producirá nada. Pero esto se responde fácilmente; porque Cristo no explica lo que la rama tiene naturalmente, antes de unirse a la vid, sino que significa que comenzamos a convertirnos en ramas en el momento en que estamos unidos a él. Y, de hecho, las Escrituras en otros lugares muestran que, antes de estar en él, somos madera seca e inútil.

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