Juan 15:1

“Yo soy la vid verdadera”.

En Salmo 80:8 Israel es comparado con una vid que Dios plantó, pero aunque sus comienzos fueron prometedores y parecía florecer, el salmista continúa diciendo: 'El tronco que plantó tu diestra, y el sarmiento que hiciste fuerte para ti, se quema a fuego y es talado. Perecen ante la reprensión de tu rostro. Sea tu mano sobre el varón de tu diestra, sobre el hijo de hombre a quien te fortaleciste '.

Los paralelos con este pasaje son claros. Israel era la vid que se marchita, la vid falsa, Jesús, el Hijo del Hombre a la diestra de Dios, era la vid verdadera que se levantaría de las ruinas de lo antiguo. Israel será quemado y talado. El Hijo del Hombre, el hombre de la diestra de Dios, será fructífero. Este Salmo parecería proporcionar la base para las palabras de Jesús aquí.

Jeremías también enfatiza el fracaso de Israel en estos términos. “Te planté una vid noble, una semilla totalmente justa. ¿Cómo, pues, te has convertido en la planta degenerada de una vid extraña para mí? ( Jeremias 2:21 ). En una imagen similar, Isaías describió a Israel como la viña de Dios, pero como una viña que solo producía uvas silvestres, no aptas para su propósito ( Isaías 5:1 ).

Compare también Marco 12:1 y los paralelos donde se dice que los líderes de Israel, como labradores de la viña, persiguieron a los profetas y finalmente mataron al Hijo único. Pero ahora todo eso quedó en el pasado. El viejo Israel degenerado es rechazado, porque aquí, creciendo desde dentro de la viña de Israel, está la Vid Verdadera, Aquel cuyo fruto satisfará al máximo; el que es un verdadero Testigo del mundo; el que cumplirá lo que Dios se propuso para Israel; y Aquel cuyas ramas constituirán el nuevo Israel. El mismo hecho de que Jesús sea la vid verdadera, con los creyentes como pámpanos, señala en sí mismo el fin de la vid vieja de Israel.

Entonces, cuando Jesús habla de sí mismo como la   vid verdadera , afirma estar cumpliendo el propósito que Dios tenía para Israel y estar completando la tarea en la que Israel había fallado. Él y sus discípulos que son las ramas son, dice, el verdadero Israel, que producirá fruto y florecerá. La nueva iglesia (congregación) que iba a surgir a lo largo de Judea y Galilea, iba a ser el nuevo Israel, el remanente salvo.

Podemos comparar esto con cómo, en Isaías, el Siervo de Dios es primero todo Israel ( Isaías 41:8 ; Isaías 42:19 ; Isaías 43:10 ; Isaías 44:1 ; Isaías 44:21 ), luego los fieles en Israel ( Isaías 49:1 ), y luego finalmente una figura única que llevará en sí mismo los pecados de Israel y será un proclamador exitoso de la justicia de Dios al mundo ( Isaías 52:13 a Isaías 53:12 ) .

En ese caso fue porque el Israel que Dios había elegido resultaría indigno, de modo que su responsabilidad quedaría en manos de un remanente, y finalmente en manos de un hombre, a través del cual muchos serían salvos. Aquí ahora estaba ese Hombre que, junto con los fieles en Israel ( Hechos 13:47 ), establecería el nuevo Israel.

La iglesia primitiva creía firmemente que eran el Israel de Dios ( Gálatas 6:16 ). Se veían a sí mismos, no como reemplazando a Israel, sino como SIENDO realmente el verdadero Israel, convirtiéndose en verdaderos hijos de Abraham ( Gálatas 3:29 ) y como unidos con las promesas del pacto y la comunidad de Israel ( Efesios 2:11 ; Efesios 2:19 ).

Se veían a sí mismos como implantados en el olivo (el nombre específicamente dado a Israel por Dios - Jeremias 11:16 ) mientras que aquellos de Israel que habían continuado en la incredulidad habían sido cortados ( Romanos 11:17 ).

Así todo el verdadero Israel será salvo, incluida dentro de ellos la plenitud de los gentiles ( Romanos 11:26 ). Son la raza elegida, el sacerdocio real, la nación santa, el pueblo que pertenece a Dios ( 1 Pedro 2:9 ). Es por eso que 1 Pedro 1:1 y Santiago 1:1 podrían escribir a todos los cristianos como 'peregrinos de la Dispersión', 'las doce tribus de la Dispersión'.

Esto sigue el patrón del Antiguo Testamento donde los creyentes gentiles eran absorbidos por Israel continuamente (por ejemplo, los numerosos siervos extranjeros de Abraham, la multitud mixta ( Éxodo 12:38 ), muchos israelitas como Urías el hitita), mientras que los incrédulos en Israel debían ser eliminados. dejando solo un remanente ( Isaías 6:13 ). Esto simplemente iba a suceder ahora a mayor escala.

Así que Jesús aquí se representa a Sí mismo como la estirpe del nuevo Israel, conectado con Quien serán todos los que forman ese nuevo Israel, el remanente que ha surgido del antiguo. Ha venido a establecer la nueva 'congregación' de Israel ( Mateo 16:18 ). La nueva iglesia (congregación) ES el verdadero Israel, surgiendo de y en unión con la Vid Verdadera.

"-Y mi Padre es el labrador."

Y así como Dios atendió, y luego trató severamente, con la vid falsa de antaño, ahora cuidará la vid verdadera. Él velará por ella y hará todo lo necesario para que florezca, y por ser la vid verdadera será fructífera (ver Isaías 27:2 ). La imagen es de la ternura de Dios a favor de la vid, pero también de su severa actividad al rechazar lo que es falso.

Porque incluso aquí las ramas infructuosas se cortan y se arrojan al fuego. El nuevo Israel saldrá del antiguo que habrá sido refinado por el fuego ( Zacarías 13:7 ; Malaquías 4:1 ; Isaías 6:13 ).