Yo soy , etc. Nuestro Señor, habiendo ido con sus discípulos al monte de los Olivos, empleó las horas restantes de su ministerio en entregarles un largo y excelente discurso, registrado en este capítulo y en el siguiente. Este discurso lo inició con la parábola de la vid, probablemente tomada de las viñas que crecían a su alrededor en el monte de los Olivos. En esta parábola les muestra la excelencia de su religión y la naturaleza de la relación en la que estaban con él por la profesión de la misma. Además, les explica las ventajas que les reportaría esta relación. Yo soy la vid verdaderaYo soy para mi iglesia, y los miembros reales de ella, lo que la vid es para sus pámpanos. Como los sarmientos de la vid se alimentan de su unión con el tronco y se hacen fructíferos gracias a su unión con el tronco y al cuidado del que la arregla, así mis discípulos se hacen fecundos en toda santidad y justicia por la fe en mí y en las verdades. y promesas de mi evangelio, y por la influencia de mi Espíritu.

Y mi Padre es el labrador O, viñador; él ha plantado esta vid, su providencia la cuida, y por él se la viste y se cultiva, y contempla con peculiar deleite el crecimiento y la fertilidad de sus ramas. En este pasaje, nuestro Señor parece aludir a Salmo 80:8 , etc. Isaías 5:3; donde la Iglesia judía está representada bajo la figura de una vid: y el cuidado peculiar de Dios de ella se manifiesta por el cuidado que un labrador tiene de su viña. Por lo tanto, al llamarse a sí mismo, en esta ocasión, la vid verdadera, Jesús insinuó que, mientras que la Iglesia y el pueblo judíos habían sido hasta ahora el cuidado especial de Dios, ya no lo serían. A partir de ese momento, todos los que se convirtieron en verdaderos participantes de la religión cristiana y que, tal vez, en alusión a esta parábola, fueron llamados por el apóstol el cuerpo de Cristo , serían la verdadera iglesia de Dios, y los objetos de Dios. su cuidado, cualquiera que sea la nación o el país de donde sean. Vea al Dr. Samuel Clarke y Macknight.

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