12. Todavía tengo muchas cosas que decirte. El discurso de Cristo no podría tener tanta influencia sobre sus discípulos, como para evitar que su ignorancia los mantenga perplejos sobre muchas cosas; y no solo eso, sino que apenas obtuvieron un ligero sabor de aquellas cosas que deberían haberles impartido plena satisfacción, si no hubiera sido por la obstrucción que surge de la debilidad de la carne. Era, por lo tanto, imposible, pero que la conciencia de su pobreza los oprimiera con miedo y ansiedad. Pero Cristo se encuentra con este consuelo, que, cuando hayan recibido el Espíritu, serán hombres nuevos, y completamente diferentes de lo que eran antes.

Pero no puedes soportarlos ahora. Cuando dice eso, si les dijera algo más, o lo que era más elevado, no podrían soportarlo, su objetivo es alentarlos con la esperanza de un mejor progreso, para que no pierdan el coraje; porque la gracia que debía otorgarles no debía ser estimada por sus sentimientos actuales, ya que estaban a una gran distancia del cielo. En resumen, les dice que sean alegres y valientes, cualquiera que sea su debilidad actual. Pero como no había nada más que una doctrina en la que pudieran confiar, Cristo les recuerda que la había acomodado a su capacidad, sin embargo, para inducirlos a esperar que pronto obtendrían una instrucción más elevada y abundante; como si hubiera dicho: “Si lo que has escuchado de mí aún no es suficiente para confirmarte, ten paciencia un poco; Por mucho tiempo, habiendo disfrutado la enseñanza del Espíritu, no necesitarás nada más; eliminará toda la ignorancia que ahora permanece en ti ".

Ahora surge una pregunta, ¿cuáles fueron esas cosas que los apóstoles aún no podían aprender? Los papistas, con el propósito de presentar sus inventos como los oráculos de Dios, abusan perversamente de este pasaje. "Cristo", nos dicen, "prometió a los apóstoles nuevas revelaciones; y, por lo tanto, no debemos acatar únicamente las Escrituras, porque algo más allá de las Escrituras es aquí prometido por él a sus seguidores ". En primer lugar, si eligen hablar con Agustín, la solución se obtendrá fácilmente. Sus palabras son: “Como Cristo está en silencio, ¿quién de nosotros dirá que fue esto o aquello? O, si se aventura a decirlo, ¿cómo lo probará? ¿Quién es tan temerario e insolente, a pesar de que dice lo que es verdad, como para afirmar, sin ningún testimonio Divino, que esas son las cosas que el Señor en ese momento no eligió decir? Pero tenemos una forma más segura de refutarlos, tomada de las propias palabras de Cristo, que siguen.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad