20. Y Peter, volviéndose. Tenemos en Peter una instancia de nuestra curiosidad, que no solo es superflua, sino incluso hiriente, cuando nos apartamos de nuestro deber al mirar a los demás; porque es casi natural para nosotros examinar la forma en que viven otras personas, en lugar de examinar la nuestra, e intentar encontrar en ellas excusas ociosas. Nos engañamos voluntariamente con esta apariencia de disculpa, que otras personas no son mejores que nosotros, como si su indolencia nos liberara de la culpa. Apenas una persona de cada cien considera la importancia de esas palabras de Pablo,

Cada hombre llevará su propia carga, (Gálatas 6:5.)

En la persona de un hombre, por lo tanto, hay una reprensión general de todos los que miran a su alrededor en todas las direcciones, para ver cómo actúan otros hombres y no prestar atención a los deberes que Dios les ha impuesto. Sobre todo, están gravemente equivocados a este respecto, que descuidan y pasan por alto lo que exige la vocación especial de cada hombre.

De cada diez personas puede suceder que Dios elija una, que lo pruebe con grandes calamidades o con grandes trabajos, y que permita que las otras nueve permanezcan tranquilas o, al menos, las pruebe a la ligera. Además, Dios no trata a todos de la misma manera, sino que juzga a cada uno como lo cree conveniente. Como hay varios tipos de guerra cristiana, que cada hombre aprenda a mantener su propia posición, y no hagamos preguntas como personas atareadas acerca de esta o aquella persona, cuando el Capitán celestial se dirige a cada uno de nosotros, a cuya autoridad deberíamos ser así. sumisa como para olvidar todo lo demás.

A quien Jesús amaba. Se insertó esta circunlocución para informarnos cuál fue la razón por la cual se indujo a Peter a hacer la pregunta que aquí se relaciona; porque pensó que era extraño que solo se le llamara, y que se pasara por alto a John, a quien Cristo siempre había amado tan cálidamente. Peter tenía, por lo tanto, una razón aparentemente buena para preguntar por qué no se mencionaba a John, como si la disposición de Cristo hacia él hubiera cambiado. Sin embargo, Cristo corta su curiosidad al decirle que debe obedecer el llamado de Dios y que no tiene derecho a preguntar qué hacen otras personas.

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