1. Después, Jesús se fue. Aunque John estaba acostumbrado a recopilar esas acciones y dichos de Cristo, que los otros tres evangelistas habían omitido, sin embargo, en este pasaje, contrario a su costumbre, repite la historia de un milagro que habían relatado. Pero lo hace con el expreso propósito de pasar de ellos al sermón de Cristo, que fue entregado al día siguiente en Capernaum, porque las dos cosas estaban conectadas; y, por lo tanto, esta narración, aunque los otros tres evangelistas la tienen en común con él, tiene esta peculiaridad, que está dirigida a otro objeto, como veremos. Los otros evangelistas (Mateo 14:13; Marco 6:32; Lucas 9:10) afirman que esto sucedió poco después de la muerte de Juan el Bautista, por qué circunstancia de tiempo señalar la causa de la partida de Cristo; porque cuando los tiranos han sumergido sus manos en la sangre de los piadosos, se encienden en una mayor crueldad, de la misma manera que el consumo intempestivo agrava la sed de los borrachos. Por lo tanto, Cristo tuvo la intención de reducir la ira de Herodes por su ausencia. Utiliza el término, Mar de Galilea, como el lago de Gennesareth. Cuando agrega que se llamó el Mar de Tiberíades, explica más completamente el lugar al que se retiró Cristo; porque todo el lago no llevaba ese nombre, sino solo la parte que yacía contigua al banco en el que estaba situada Tiberíades.

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