20. Pero vosotros, amados. Él muestra la manera en que podrían vencer todos los dispositivos de Satanás, es decir, al tener el amor conectado con la fe, y al mantenerse en guardia como si estuviese en su torre de vigilancia, hasta la venida de Cristo. Pero como usa sus metáforas con frecuencia y grosería, tiene aquí una forma de hablar peculiar para sí mismo, que debe notarse brevemente.

Él les ordena primero que se construyan sobre la fe; con lo cual quiere decir que el fundamento de la fe debe ser retenido, pero que la primera instrucción no es suficiente, excepto aquellos que ya se han basado en la verdadera fe, continuaron continuamente hacia la perfección. Él llama a su fe santísima, para que puedan confiar plenamente en ella, y que, apoyándose en su firmeza, nunca vacilen.

Pero como toda la perfección del hombre consiste en la fe, puede parecer extraño que él les ordene construir sobre él otro edificio, como si la fe fuera solo un comienzo para el hombre. El apóstol elimina esta dificultad en las palabras que siguen, cuando agrega, que los hombres construyen sobre la fe cuando se agrega el amor; excepto, tal vez, alguien puede preferir tomar este significado, que los hombres construyen sobre la fe, en la medida en que dominen en ella, y sin duda el progreso diario de la fe es tal, que se eleva como un edificio. (202) Así, el Apóstol nos enseña que, para aumentar la fe, debemos ser instantáneos en la oración y mantener nuestro llamado por amor.

Orando en el Espíritu Santo. La forma de perseverar es cuando estamos dotados del poder de Dios. Por lo tanto, siempre que la pregunta respete la constancia de la fe, debemos huir a la oración. Y como comúnmente oramos de manera formal, agrega, En el Espíritu; como si hubiera dicho, que tal es nuestra pereza, y que tal es la frialdad de nuestra carne, que nadie puede orar correctamente si no es despertado por el Espíritu de Dios; y que también estamos tan inclinados a la timidez y al temblor, que nadie se atreve a llamar a Dios su Padre, excepto a través de la enseñanza del mismo Espíritu; porque de él es solicitud, de él es ardor y vehemencia, de él es presteza, de él es confianza para obtener lo que pedimos; en resumen, de él son esos gemidos indecibles mencionados por Paul (Romanos 8:26.) No es, entonces, sin razón que Judas nos enseñe, que nadie puede orar como debería sin tener al Espíritu como su guía.

20. "Pero ustedes, amados, construyendo unos a otros en su santísima fe, (sobre la doctrina más santa que crees) orando por el 21. Espíritu Santo, guardaos unos a otros en amor a Dios, esperando la misericordia de nuestro Señor Jesucristo para la vida eterna. Y en algunos, de hecho, tenga compasión, haciendo la diferencia; pero otros ahorran con miedo ", etc.

Todo el pasaje se leería mejor así, cuando se señale específicamente su deber mutuo. - Ed.

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