El Profeta aquí sorprendentemente representa la tristeza de la calamidad del pueblo, cuando dice que los ancianos, como en una desesperación desesperada, yacían en el suelo, que echaban polvo sobre sus cabezas, que estaban vestidos de saco, como solía ser hecho con una pena muy grave, y que las vírgenes inclinaban la cabeza hacia el suelo. El significado es que los ancianos no sabían qué hacer y guiaron a otros. unirse a ellos en actos de lamentación infructuosa y abyecta. De hecho, sabemos que las mujeres jóvenes son demasiado cuidadosas en cuanto a su forma y belleza, y se entregan a los placeres; y que cuando se ruedan con la cara y el cabello en el suelo, es una señal de luto extremo. Esto es lo que quiere decir el Profeta.

De hecho, solían vestirse de cilicio como muestra de arrepentimiento y echar polvo sobre sus cabezas; pero sus mentes a menudo estaban tan confundidas, que solo así expresaron su duelo y tristeza, y no consideraron a Dios; e hipócritas, cuando se vestían de cilicio, fingían arrepentirse, pero era una falsa pretensión. Ahora, en este lugar, el Profeta no quiere decir que los ancianos al adoptar estos ritos profesaron arrepentirse y humildemente pedir perdón; pero se refiere a ellos solo como signos de tristeza; como si hubiera dicho que los ancianos no tenían recursos y que las jóvenes no tenían esperanza ni alegría. Porque los ancianos se tumbaron en el suelo, como es habitual con aquellos que no tienen remedio. Ahora entendemos el significado del Profeta. (157) Sigue, -

10. Se sientan en el suelo, callan, los ancianos de la hija de Sion; Se han echado polvo en la cabeza, se han ceñido de cilicio; Han doblado la cabeza, las hijas de Jerusalén.

- Ed

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