El verbo puede considerarse como un imperativo; Es un estado de ánimo infinitivo, pero a menudo se toma en hebreo como un imperativo. Por lo tanto, muchos lo consideran una oración. Recuerda mi aflicción y mis problemas, la hiel y el veneno. Esto podría ser admitido; pero prefiero lo que otros enseñan: que este versículo depende del último. Porque el Profeta parece expresar aquí que casi se había alejado de la esperanza, de modo que ya no encontró la fuerza de Dios, incluso porque estaba abrumado por los males; porque es muy irracional pensar que aquellos que alguna vez han experimentado la misericordia de Dios deben desechar la esperanza, para no creer que deben huir a Dios por más tiempo. Lo que parece entonces de ninguna manera congruente con el Profeta aquí de alguna manera excusa, y muestra que no era extraño que sucumbiera bajo males extremos, ya que había sido tan presionado por las aflicciones y los problemas, que su alma se volvió tan llena de Veneno y hiel. (181)

Pero mientras tanto, él muestra la palabra recordar, cómo una prueba como esta, cuando se trata, se aferra a nuestras mentes, es decir, cuando pensamos demasiado en nuestros males. Porque los fieles deben mantener un curso medio en sus aflicciones, para que no contraigan un letargo; pues, como surge la indiferencia y la estupidez, deben despertarse a la debida consideración de sus males; pero debe observarse la moderación, para que el dolor no nos trague, como Pablo también nos advierte (2 Corintios 2:7.) Entonces, quienes fijan demasiado sus mentes en el recuerdo de sus males, abren gradualmente la puerta a Satanás, quien puede llenar sus corazones y todos sus pensamientos con desesperación. El Profeta luego describe aquí la fuente de los males, cuando dice que recordaba su aflicción y problemas; y adecuado para esto es lo que sigue inmediatamente:

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