La primera cláusula puede explicarse de dos maneras: el punto de vista comúnmente adoptado es que debe atribuirse a la misericordia de Dios que los fieles no hayan sido consumidos con frecuencia. Por lo tanto, se obtiene una doctrina muy útil: que Dios socorre a su propio pueblo, para que no perezcan por completo. Pero si atendemos al contexto, veremos que otro sentido es más adecuado, incluso que las misericordias de Dios no se consumieron, y que su compasión no había fallado. La partícula כי, ki, se inserta , pero debe tomarse solo como afirmativo, seguramente las misericordias de Dios no se consumen; (183) y luego, seguramente su compasión no ha fallado. Y luego agrega:

22. Las misericordias de Jehová, en verdad no tienen fin, Porque su compasión nunca falla.

23. Renovado (son) por la mañana; Grande es tu fidelidad.

"Renovado" se refiere a "misericordias", es decir, bendiciones, el fruto de la misericordia; y las misericordias de Dios no tienen fin, porque su compasión siempre continuará. "En la mañana", es decir, después de una noche de aflicción. Si la interpretación se hace literal, "por las mañanas", el significado es el mismo; siguen las noches previas de problemas. Las bendiciones, por estar suspendidas o retenidas durante la noche, se renuevan nuevamente por la mañana. - Ed.

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