Lamentaciones 3:42

Los fieles no se exponen aquí con Dios, sino que, por el contrario, reconocen que la severidad de Dios fue justa. Que Dios entonces los había tratado severamente, ellos atribuyen sus propios pecados. Esta es la sustancia de lo que se dice.

Por lo tanto, aprendemos que una confesión ingenua siempre acompaña al arrepentimiento, como también nos enseña Pablo, (2 Corintios 7:11.) Para cuando un pecador está seguro o trata de cubrir su maldad, y se adula a sí mismo, como vemos, pero unos pocos que voluntariamente se humillan ante Dios, él contrae la dureza de la obstinación. Por esta razón, el Profeta requiere confesión; no, él sugiere aquí las palabras adecuadas para ser usadas, cuando deseamos obtener el perdón de Dios. Hemos hecho maldad, dice, y hemos sido rebeldes. El pronombre, nosotros, es aquí enfático, como si los fieles hubieran asumido la culpa de todos los males, que la mayor parte alguna vez trató de negar. (195)

Aquí, entonces, el Profeta muestra que no hay otra manera de reconciliarnos con Dios, que confesándonos a nosotros mismos como autores de todos nuestros males; y también nos enseña que es una evidencia de arrepentimiento verdadero, cuando no alegamos pretensiones vanas como se hace comúnmente, ni nos halagamos, sino que confesamos que somos culpables. Ahora muestra que la culpa no debe de ninguna manera ser extenuada, para que nuestra confesión sea real y completa: pero a este respecto, el mundo juega con Dios. Los más malvados, de hecho, se avergüenzan de negar que son pecadores; pero como se ven obligados a hacer algún tipo de confesión, esto lo hacen a la ligera; y parece una confesión extorsionada, y por lo tanto es yeyune, o al menos no completa. Pero el Profeta aquí muestra que aquellos que buscan reconciliarse con Dios, deben no solo en palabras reconocer y confesar su culpa, sino también ingeniosamente abrir sus corazones. Por lo tanto, conecta la perversidad con el pecado: como si hubiera dicho: “No hemos pecado simplemente o de una manera, sino que hemos exasperado a Dios mismo; y al pecar de muchas maneras y constantemente, lo hemos provocado contra nosotros ". En resumen, dice que hay un acceso abierto para obtener nuestro favor, cuando no murmuramos contra Dios ni nos enfrentamos a él como si nos hubiera tratado con severidad, pero cuando confesamos que ha sido duro y rígido. con nosotros, porque él tenía una razón para estarlo a causa de nuestros pecados y maldad. Él añade, -

Nosotros, transgredidos, nos hemos rebelado.

- Ed