El Profeta describe aquí el extremo de todos los males, que no le sirvió de nada para llorar y rezar. Y sin embargo, sabemos que estamos llamados a hacer esto en todas nuestras miserias.

"La torre más fuerte es el nombre del Señor, a ella huirán los justos y estarán a salvo". (Proverbios 18:10.)

De nuevo,

"El que invoque el nombre del Señor será salvo". ( Joel 2:32.)

Y la Escritura está llena de testimonios de este tipo; es decir, que Dios invita amablemente a todos los fieles a sí mismo:

"Él me llamará y yo lo escucharé". (Salmo 91:15.)

"En el día en que llame, contéstame rápidamente". ( Salmo 102:2.)

"Antes de que llamen, responderé". (Isaías 65:24.)

En resumen, no hay necesidad de recoger todos los pasajes; pero podemos estar contentos con esta única cosa, que cuando Dios se reclama a sí mismo esta prerrogativa, que contesta las oraciones, insinúa que es lo que no puede separarse de su esencia eterna y su divinidad; es decir, que está listo para escuchar la oración. Y de ahí el salmista concluye:

“A ti vendrá toda carne”. (Salmo 65:3.)

Cuando, por lo tanto, Jeremías se queja de que sus oraciones fueron en vano, y sin ningún fruto o efecto, parece extraño e inconsistente. Pero sabemos que Dios mantiene a los fieles en suspenso, y escucha para probar y probar su paciencia, a veces durante mucho tiempo. Esta es la razón por la cual difiere y retrasa su ayuda.

No es de extrañar, entonces, que Dios no haya escuchado las oraciones de su siervo, es decir, según el juicio de la carne. Porque Dios nunca rechaza lo suyo, ni está sordo a sus oraciones y sus suspiros; pero los fieles a menudo hablan según lo que juzga la carne. Como, entonces, el Profeta descubrió que no obtuvo nada con la oración, dice que su oración fue cerrada, o que la puerta se cerró contra él, de modo que su oración no llegó a Dios.

Ahora, este pasaje merece un aviso especial; porque excepto que Dios nos encuentra de inmediato, nos volvemos lánguidos, y no solo nuestro ardor en la oración se enfría sino que casi se extingue. Tengamos en cuenta, entonces, el robo aunque Dios no nos ayude pronto, sin embargo, nuestras oraciones nunca son repudiadas por él; y como vemos que los santos padres experimentaron lo mismo, no nos preguntemos si el Señor en este día probaría nuestra fe de la misma manera. Por lo tanto, perseveremos en invocarlo; y si hay un retraso más largo, y nuestra queja es que no se nos escucha, pero sigamos en el mismo curso, como veremos que hizo el Profeta. Sigue, -

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