Levítico 16:26

26. Y el que soltó la cabra. Dado que esta cabra era la marginada (κάθαπμα) de la ira de Dios, y dedicada a su maldición, al que la condujo se le ordena que lave a su persona y su ropa, como si fuera un participante en su corrupción. . Mediante este símbolo, se les recordó a los fieles cuán detestable es su iniquidad, para que puedan verse afectados con un temor cada vez mayor, siempre que consideraran lo que merecían. Porque cuando vieron a un hombre prohibido entrar al campamento porque estaba contaminado simplemente tocando la cabra, deben reflejar cuánto más amplia era la alienación entre Dios y ellos mismos, cuando les cargaban una impureza que no se había contraído en otra parte, sino que era adquirida por su propio pecado Lo mismo puede decirse de aquel que quemó la piel, la carne y el estiércol del buey y la cabra. En otros lugares hemos visto que estos restos fueron llevados fuera del campamento en señal de abominación. Y sobre esta cabeza, el amor inestimable de Cristo hacia nosotros brilla más intensamente, quien no desdeñó salir de la ciudad para que Él pudiera ser un paria (rejectamentum) para nosotros, y pudiera sufrir la maldición que se nos debe.