Levítico 19:18

18. Amarás a tu prójimo como a ti mismo. Lo que la mente de cada hombre debería ser hacia su vecino, no podría expresarse mejor en muchas páginas que en esta oración. Todos nosotros no solo estamos inclinados a amarnos a nosotros mismos más de lo que deberíamos, sino que todos nuestros poderes nos alejan en esta dirección; no, φιλαυτία (amor propio) nos ciega tanto como para ser el padre de todas las iniquidades. Como, por lo tanto, si bien nos damos demasiado para amarnos a nosotros mismos, olvidamos y descuidamos a nuestros hermanos, Dios solo pudo traernos de vuelta a la caridad arrancando de nuestros corazones esa pasión viciosa que nace con nosotros y habita profundamente en nosotros; ni, de nuevo, esto podría hacerse excepto transfiriendo a otra parte el amor que existe dentro de nosotros. En este punto, la deshonestidad no se ha traicionado a sí misma más que la ignorancia y la locura de aquellos (185) que tendrían el amor de nosotros mismos primero: "La regla ( dicen que) es superior a lo que regula; y de acuerdo con el mandamiento de Dios, la caridad que debemos ejercer hacia los demás se forma sobre el amor a nosotros mismos como su regla ". Como si fuera el propósito de Dios encender el fuego que ya arde con demasiada fuerza. Naturalmente, como he dicho, estamos cegados por nuestro amor propio inmoderado; y Dios, para alejarnos de esto, ha sustituido a nuestros vecinos, a quienes debemos amar no menos que a nosotros mismos; ni nadie realizará lo que Pablo nos enseña a ser parte de la caridad, a saber, que "no busca lo suyo" (1 Corintios 13:5), hasta que haya renunciado a sí mismo.

No solo aquellos con quienes tenemos alguna conexión se llaman vecinos, sino todos sin excepción; porque toda la raza humana forma un cuerpo, del cual todos son miembros, y en consecuencia deben estar unidos por lazos mutuos; porque debemos tener en cuenta que incluso aquellos que están más alienados de nosotros, deben ser apreciados y ayudados incluso como nuestra propia carne; ya que (186) vimos en otros lugares que los extranjeros y extranjeros se colocan en la misma categoría (con nuestras relaciones; (187) ) y Cristo lo confirma suficientemente en el caso del samaritano. (Lucas 10:30.)