1. Y el Señor habló. Este es el objeto de la exhortación: primero, que no deben medir el servicio de Dios por sus propios conceptos, sino por su naturaleza; y en segundo lugar, que deberían comenzar estudiando (281) para ser santos. Porque nada es más difícil que para los hombres deshacerse de sus... [ Seguir leyendo ]
Dado que este pasaje, sin duda, se relaciona con la explicación del Quinto Mandamiento, confirma lo que he mostrado antes, que el honor que Dios ordena que se le pague a los padres, no consiste solo en reverencia, sino que también abarca la obediencia. Por la reverencia que ahora prescribe hará que... [ Seguir leyendo ]
Dios aquí explica algo más claramente su mente y diseño, ya que enumera a medida que los robos facilitan el uso del engaño o la violencia. Las dos palabras, que hemos traducido para negar y mentir, significan también engañar; como también mentir o frustrar la esperanza. (98) No hay duda, entonces, p... [ Seguir leyendo ]
Dado que la Ley comprende bajo la palabra asesinato, todos los errores por los cuales los hombres son injustamente heridos, esa crueldad debía ser especialmente condenada por el hecho de que esas personas miserables se vean afectadas, cuya calamidad debería conciliar nuestra compasión. Porque, si al... [ Seguir leyendo ]
16. No subirás ni bajarás. El principio de la segunda cláusula es el mismo que el del verso anterior, ya que se agrega a un precepto general, por el cual se condena la detracción: y mucho más deberíamos ser disuadidos de ella, mientras reconocemos que nuestra lengua está así armada. cruelmente derr... [ Seguir leyendo ]
17. En cualquier caso, reprenderás a tu prójimo. Debido a que muchos, bajo el pretexto de la conciencia, no solo son censores rígidos de los demás, sino que también estallan en la proclamación abierta de sus defectos, Moisés busca evitar este celo absurdo, demostrando cómo pueden contenerlo mejor,... [ Seguir leyendo ]
18. Amarás a tu prójimo como a ti mismo. Lo que la mente de cada hombre debería ser hacia su vecino, no podría expresarse mejor en muchas páginas que en esta oración. Todos nosotros no solo estamos inclinados a amarnos a nosotros mismos más de lo que deberíamos, sino que todos nuestros poderes nos... [ Seguir leyendo ]
Aunque a la vista de Dios no hay diferencia entre vínculo y libertad, sin embargo, su condición es diversa en lo que respecta a los tribunales de justicia; (70) ni se producen las mismas malas consecuencias del adulterio con una sirvienta, (como con una mujer libre.) (71) A pesar de que, por lo tant... [ Seguir leyendo ]
23. Y cuándo vendrán. Me parece que no hay duda, pero que la circuncisión de los árboles y de los hombres corresponde al Primer Mandamiento, no solo que los judíos puedan ver un símbolo de su propia adopción en los mismos árboles, sino que puedan aprender que está permitido a nadie más que a los hi... [ Seguir leyendo ]
27. No deberán doblar las esquinas. Parece claro que Dios no tenía otro objeto que la interposición de este obstáculo para separar a su pueblo de las naciones paganas. Porque no hay nada a lo que los hombres sean más propensos que conformarse a las costumbres de los demás; y de ahí surge que se com... [ Seguir leyendo ]
Este pasaje demuestra más claramente que todas las conexiones sin licencia (64) siempre fueron ilegales a la vista de Dios. Es una interpretación mansa y forzada aplicar lo que aquí se dice a la fornicación espiritual; y aquellos que suponen que los guisos públicos solo están prohibidos, restringen... [ Seguir leyendo ]
Levítico 19:30 ; 26: 2. Guardaréis mis días de reposo. De estos dos pasajes es evidente que el servicio del tabernáculo fue anexado al sábado, y que las dos cosas no solo estaban conectadas por un lazo indisoluble, sino que el resto del trabajo tenía referencia a los sacrificios; ya que hubiera sido... [ Seguir leyendo ]
32. Te levantarás ante la cabeza canosa. Dios nos enseña que algunas chispas de su majestad brillan en los viejos, por lo que se acercan al honor de los padres. No es mi propósito reunir citas de autores profanos en referencia al honor debido a lo antiguo; que sea suficiente que lo que Dios ordena... [ Seguir leyendo ]
Levítico 19:33 . Y si un extraño permanece contigo en tu tierra. Antes de pasar a las otras iniquidades, me pareció conveniente introducir este precepto, en el que se ordena a las personas que cultiven la equidad hacia todos sin excepción. Si no se hubiera hecho mención de extraños, los israelitas h... [ Seguir leyendo ]
Levítico 19:35 No hagáis injusticia en el juicio. Si toma la palabra juicio en su sentido estricto, este será un precepto especial, que los jueces deben hacer justicia fielmente a todos, y no subvertir las causas justas por el favor o la mala voluntad. Pero como la palabra משפט, mishpat, a menudo si... [ Seguir leyendo ]
36. Yo soy el Señor tu Dios. En estos primeros cuatro pasajes trata los mismos puntos que hemos observado en el prefacio de la Ley; porque él razona en parte de la autoridad de Dios, que la ley debe ser obedecida con reverencia, porque el Creador del cielo y la tierra justamente reclama el dominio... [ Seguir leyendo ]